(A গৌড়ে সুবৰ্ণ বণিক। বাগচি। বাগচি ও বাগটিকদিগকে অভিন্ন বলিয়া বোধ হয়। শিল্পলিপির পাঠ যথা বার্গটিকান্বয়োণ্ডুত সদ্বিপ্ৰকুলসম্ভবঃ ১ । মুখ বা মুখুজ্জে। ইহঁদের কোনও পূৰ্ব্বপুরুষ কোনও রাজার মুখ্য বা ব্যাপৃতক মুখ্য ( Hight Official ) ছিলেন। সম্রাট অশোকের শিলাশাসনে মুখ্যগণ, মুখা নামে অভিহিত। পালি মুখা শব্দ হইতে হিন্দি ভাষায় মুখিয়া শব্দের উৎপত্তি। উহার অর্থ-প্ৰধান। মুখাজী হইতে সহজেই মুখুজে হইতে পারে। মৈত্র বাঁ মৈত্রক। ইহা অনায়াসেই অনুভূত হইতে পারে, মনুসংহিতায় যে মৈত্র জাতি, ব্রাত্য বৈশ্য হইতে উৎপন্ন বলিয়া কথিত, সেই মৈত্র জাতি, শিল্পলিপুত্ত মৈত্রক রাজগণ ২ এবং বাঙলার মৈত্র ব্ৰাহ্মণ হইতে অভিন্ন। চট্ট বা চাটুজে। চাটগাঁ, বা চট্টগ্রামের আদিপদে ও সেন রাজাদের তাম্রশাসনে চট্ট ভট্ট ইত্যাদি পদে, চট্ট শব্দ পাওয়া যায়। পণ্ডিতেরা তাম্রশাসনোক্ত চট্ট শব্দের অনুবাদে irregular troops বলিয়াছেন। চট্ট হইতে চাট এবং চাট হইতে চেংড়া শব্দ হইতে পারে বলিয়া মনে হয় । ংস্কৃত চাট শব্দের আভিধানিক অর্থ যাহাই হউক, উড়িশার এক তাম্রশাসনোক্ত চাটেশ্বর শিবের চাট অর্থে, অনুবাদক শ্ৰীনগেন্দ্ৰনাথ বসু প্ৰত্নতত্ত্বনিধি, pupil বলিয়াছেন। চট্টগণ, কি সেন রাজাদের সময়ে চেংড়ার দল বা volunteers ছিলেন ? চট ধাতুর অর্থ বধ ও ভেদ। যাহারা সখা করিয়া দেশের শক্রকে বধ বা , ভেদ করেন, তাহারাই কি চট্ট ? চট্টজী হইতে সহজেই চাটুজ্জে হইতে পারে। ܝܫܝܩܝܦܝ Epi. Ind. Vol. II. p. 122. , , Wol, III, pp, 3 I9-2O. R
