১৩৬ গৌতমীয়তন্ত্রম ভূমৌ নিপত্য যঃ কুৰ্য্যাৎ কৃষ্ণেইষ্টাঙ্গনতিঃ মুখ্ৰীঃ। সহস্ৰজন্মজং পাপং ভ্যন্ধ বৈকুণ্ঠমাপুয়াং। ১৪৩ ৷ নবীননীরদপ্তামং নীলেীবরলোচনম্। বল্লবীনন্দনং বন্দে কৃষ্ণং গোপালরূপিণম্ ॥ ১৪৪ ৷ ফুরদ্বর্যালোদ্বন্ধনীলকুঞ্চিতমূদ্ধজম্। কদম্বকুমুমোদ্বদ্ধবনমালাবিভূষিতম্ ॥ ১৪e ॥ গণ্ডমণ্ডলসংসৰ্গিচলৎকাঞ্চনকুণ্ডলম্। স্থলমুক্তাফলোদারহারোদ্যোত্তিতবক্ষসমৃ ॥ ১৪৬ ৷ হেমাঙ্গদভুলাকোটকিরীটোজ্জলবিগ্ৰহম্। মন্দমারুতসংক্ষোভবলগিতাম্বরসঞ্চয়ম্ ॥ ১৪৭ ৷ রুচিরেীষ্ঠপুটন্তস্তবংশীমধুরনিশ্বনৈ । ললাগোপালিকাচেতে মোহয়ন্তং মুহম্মুহু: ॥ ১৪৮ ৷৷ ভগবানের উদেশে ধূপ, দীপ ও নৈবেদ্য প্রভৃতি প্রদানের মন্ত্রও মূলে লিখিত আছে। পরে স্তব-পাঠ, প্রদক্ষিণ ও প্রণাম कब्रेि८द । ये १ांश अठेiत्रहे «jश्वरठ । श्रांमदग्न, कब्रवप्न, छांष्ट्रक्ञ, বক্ষঃস্থল, মস্তক, দৃষ্টি, বাক্য ও মন দ্বারা প্ৰণামের নামই অষ্টাঙ্গ প্ৰণাম। এই অষ্টাঙ্গ প্রণাম করিলে সাধকের সহস্ৰ জন্মের পাপ বিনষ্ট হয় এবং প্রণামকারী বৈকুণ্ঠপদ প্রাপ্ত হন । ১১৬-১৪৩ ৷ নবীন-নীরদপ্তম, নীল-ইন্ধীবরলোচন, বঙ্গীনন্দন, গোপালরূপী শ্ৰীকৃষ্ণকে বন্দনা করি। তিনি ক্ষুরদ্বর্হদলোদ্বন্ধনীল-কুঞ্চিত মূৰ্বজ, কদম্ব-কুম্বমোদ্বন্ধ-বনমালী-বিভূষিত, গণ্ডমণ্ডলসংসর্গি-ঢলৎ-কাঞ্চনকুণ্ডল, স্থলমুক্ত|-ফলোদীর-ছাঁরোদ্যোতিতবক্ষ, হেমাঙ্গঙ্গ-তুলাকোটি-কিরীটোজ্জল-বিগ্রহ, মন্দমারুতসংক্ষোভ
