cशोउभौञ्चउद्धम् । »8ግ বহিং সংস্কৃত্য পাত্ৰস্থং রংবীজেন তু মন্ত্রয়েৎ । চৈতন্তং প্রণৰেনৈব যোজয়ন্ত্ৰ তং প্রপূজয়েৎ ॥ ১৮ ॥ আত্মনোইভিমুখং বহ্নিং জানুপৃষ্ঠমহীতল । শিববীজধিয়া দেব্য যৌনাবেনং বিনিক্ষিপেৎ ॥ ১৯ ॥ उाउ cश्वांग्न (नौका झ् अध्रोलाँझभनौझकम्। গর্ডনাডা ধৃতং ধ্যায়েদ্ধহ্নিরূপং পরং গুরুঃ ॥ ২৪ ॥ পশ্চাঙ্গৰ্ভস্ত রক্ষাৰ্থং প্রদস্তাদর্ভকঙ্কণম্। ভূষাভিভূখয়েদেবী ত্ৰৈলোকোৎপত্তিমাতৃকা ॥২১ রেফবায়ুৰ্যটুম্বরৈশ্চ নাদবিন্দুবিভূষিতাঃ। সাষিান্তাশ্চ জিহ্বানাং মনব পরিকীৰ্ত্তিতা ॥২২ ৷ সন্নিতা, বাগীশ্বরসহিত বাগীশ্বরীকে উপচার দ্বারা পূর্ণ কৱিবে। শক্তি ও প্রণবীজ দ্বারা ভছভয়ের অর্জন করী কর্তব্য। পুরুষাঠিন্ত ঋতুমতী বাগীশ্বরীকে চিন্তা করিবে । পত্রিন্থ বহির नष्क्लांब्र कब्रिब्र! ब्र६ शैछ इांब्रां बलिभञ्जूिउ कब्रिह्द ! ***** দ্বারা চৈতন্ত সংযোজনপূর্বক তাহার পূজা করিবে । ভূমিতে জাভূপৃষ্ঠ স্থাপনপূর্বক সন্মুখস্থিত বহিকে শিববীজ বোধে বোনিমধ্যে নিক্ষেপ করবে। অনন্তর দেব ও দেবীকে আচমনীয় জপণ করবে। ঐ বহিকে গর্তনাড়ীমধ্যে ধৃতরূপে তি कबिएव । ऋद्र श्राउंद्र ब्रक्रमीर्ष शर्डस्कृ१ cबन क*ि** ত্ৰৈলোকোৎপত্তি মাতৃক দেবীকে ভূষণ দ্বারা অলঙ্কত কৰি । রেক, বায়ু, টু স্বরের সহিত নাবিস্মবিভূতি जांवि बांNड
