ᎼᏈyby গ্ৰীক ও হিন্দু। প্রস্থানপূর্বক এই স্থানে আগমন করিয়া থাকে ” ( ৪১ ) দেবীপুত্র একিলিসের আত্মা ইউলিসিসের নিকট বলিতেছে —“মৃত্যুর নাম আর আমার সাক্ষাতে করিও না । মৃত্যুলোকের উপর রাজত্ব অপেক্ষা, পৃথিবীতে যে নিতান্ত দরিদ্র এবং চাষবাস ও উদ্ধৃবৃত্তি করিয়া খায়, তাহার দাসত্ব করিয়া খাওয়াও পরম সুখের বলিয়া জানিবে ।” ( ৪২ ) পরলোক সম্বন্ধে উপরে যে অংশ সংগ্রহ করা হইল, তাহ সমস্ত প্রায় ইলিয়দ ও ওডিসী নামক গ্রন্থদ্বয় হইতে । ( ৪৩ ) গ্রীকদিগের মধ্যে আর যে কতকগুলি খণ্ডস্তোত্র প্রচলিত আছে, যাহা হোমরিক স্তোত্র নামে খ্যাত, তাহাতেও পরলোক সম্বন্ধে বিশেষ কোন উচ্চ আশা ভরসার পরিচয় পাওয়া যায় না। ঐ সকল স্তোত্রেও, পাপপূণ্য ও তদনুসারে বিভিন্ন প্রকার ফলভোগ সম্বন্ধে, স্পষ্টতঃ কোন উল্লেখ দেখিতে পাই নাই। এই সকল স্তোত্রের মধ্যে প্রার্থনা অনেক আছে বটে, কিন্তু তাহ সমস্তই কোন না কোন পার্থিব বিষয়ের জন্ত। ( ss ) তাহার পর এই সকল স্তোত্র এবং ইলিয়দ ও ওডিলীয় পরবর্তী সময়ে, হেসিওদকৃত গ্রন্থ সকল এবং থিওগণিসোত্ত বিজ্ঞ ( 8» ) Odys. XI. ( 8R ) Odys. XI. ( ৪৩ ) ইলিয়দ, ওডিস এবং হোমারিক স্তোত্র সমুহই, গ্ৰীক ধৰ্ম্মবিদ্যার সর্বাপেক্ষা প্রাচীন সম্পত্তি ; অর্থাৎ হিন্দুদিগের বৈদিক মন্ত্র প্রকরণাদির স্থলীয়। কিন্তু যদি উভয়তঃ প্রাচীনত্বের তুলনা করিতে যাওয়া যায়, তাহা হইলে অবশু বলিতে হইবে যে, হিন্দূর বেদবিদ্যার তুলনায়, গ্রীকের হোমারিক স্তোত্র ও ইলিয়দ আদি সে দিনকার পদার্থ। উভয়তঃ কত শত শত বা সহস্রাধিক বর্ষের ব্যবধান হইবে । ( 88 ) Homeric Hymns, VI Aris, IX Athae, XI Ceres, XIV Æsculap, XVI Herm, XX Posied, XXI Zeus, XXVI Dion, XXVH Hest and Herm. XVIII Earth, TSIff
