•Goe औक ७ श्नूि । সতীত্ব রক্ষা করিলেই যথেষ্ট । সে যাহা হউক, এতদ্রুপ চুক্তিমূলক সতীত্বটুকুরও আবার, আরও একটু প্রাচীন কালে, তত অtটাঅtট ছিল না ; সুতরাং সতীত্বও তখন সেই পরিমাণে শথিলবন্ধন ছিল বলিতে হইবে। হিন্দুর নিকট সতীত্ব ভাল, ধৰ্ম্মবুদ্ধিতে ; গ্রীকের নিকট সতীত্ব ভাল, দানপ্রতিদানের বাধাবাধিতে । সুতরাং হিন্দু স্বামী নানা দোষে দুষিত হইলেও, হিন্দু স্ত্রীর সতীত্ব রক্ষণীয় সতীত্বের খাতিরে; আর গ্রীক স্বামী একটু এদিক ওদিক হইলে, গ্ৰীক স্ত্রীর সতীত্বরক্ষা পক্ষে কারণভাৰ । এরূপ স্থলে, গ্রীক রমণীর সতীত্ব ভঙ্গ হইলে, কিয়ৎপরিমাণে তাহা সমাজে অযশস্কর হইত বটে, তাহাতে সন্দেহ নাই ; কিন্তু তাই বলিয়া যে সে হিন্দু স্ত্রীর ন্যায় একেবারে হেয় এবং সমাজ ও কুলবহিস্কৃত হইয়া যাইত, বা মিটাইয়া দিলে মিটিত না, এমন নহে । হয় স্বামী ক্ষমাগুণে তাহাকে পুনগ্রহণ করিতে পারিত এবং তাঁহাতে কিছুমাত্র উপহাসের বিষয় হইত না ; নতুবা সে স্ত্রী পুনৰ্ব্বার বিবাহ করিতে পারিত এবং তাঁহাতে সে বিবাহে কিছুমাত্র বাধকতা জন্মিত না । আরও দেখা যায় যে, স্বামী, যখন ইচ্ছা, আপন স্ত্রীকে পরিত্যাগ করিতে পারিত ; এবং সেরূপ ত্যাগ করিতে হইলে, যথাসম্ভব কিছু অর্থ দিয়া সেই কামিনীকে তাহার পিতার নিকট পাঠাইয়া দিতে হইত ( ১৮) । মানিলস স্বচ্ছন্দে হেলেনকে পুনগ্রহণ করিয়াছিল ; হেলেনও আপনার সতীত্বভঙ্গ ও বহুকাল পরসহবাস கம்_து bμη μια - z z km. L. ΕΕ μt numi"mi". μt "ΓΤΡΕΠ μας >v I Odyssey II., 1 13-131. এন্টিনেস কর্তৃক উত্তেজিত झझेब्रां টেলিমেকস বলিতেছে,—সস্তান হইয়া, কিরূপে পুনর্বার বিবাহার্থে স্বাধীনতা দিয়া, মাতাকে তাহার পিতৃভবনে পাঠাইয়া দিব।” বিশেষতঃ তাহার মাতাকে তরূপ ফেরত পাঠাইলে যে অর্থদও দিতে হয়, মাতামহ ইকারিয়সকে তরূপ অর্থাও দেওয়া তাহার সামর্থের অতীত বলিয়া টেলিমেকস্ প্রকাশ করিতেছে।
