८षम श्रृंब्रिटैि । 83) ২। রৌপ্যযুগ। রৌপ্যযুগের মানবগণ পূৰ্ব্বযুগের অপেক্ষ অনেক হীন ; কি আকারে, কি বুদ্ধিতে, ইহারা ভাঁহাদের সমকক্ষ নহে । ইহার জন্ম হইতে শত বৎসর কাল বালকের স্তায় মাতৃসকাশে পালিত হইত। তদনন্তর যেমন সাবালক হওয়া, অমনি পাপে রত হইয়া জীবনকাল সংক্ষেপ করিয়া আনিত। ইহারা পরস্পর কলহরত এবং দেবতার প্রতিভক্তিশূন্ত হওয়ায়, জিউসের আক্ৰোশে নিপাত হইয়াছিল। এ যুগে সমস্তই রৌপ্যনির্মিত। ৩। পিত্তলযুগ। এই যুগের মানবগণ নিষ্ঠর এবং ইহাদের অন্তঃকরণ ও চিত্ত পাষাণবৎ কঠিন । ইহারা অপার বলশালী, সংগ্রামপ্রিয়, দুবৃত্ত এবং ইহাঁদের জীবন আহারীয় পদার্থ-সাপেক্ষ ছিল না। এ যুগের সমস্ত বিষয় পিত্তলনিৰ্ম্মিত ; এখনও লৌহের ব্যবহার আবিষ্কৃত হয় নাই । এই যুগের মনুষ্যগণের পাপে পৃথিবী ভারাক্রান্ত হইলে, জিউসের অভিপ্রায়ক্রমে সমস্ত পৃথিবী জলপ্লাবিত হইয়৷ জলমগ্ন হয় ; কেবল প্রমিথিওসের পুত্র হ্রাকলিণ্ডন পিতার সাবধানতা ও উপদেশক্রমে জাহাজ নিৰ্মাণ করিয়া তদারোহণে রক্ষা প্রাপ্ত হয়েন। এই জলপ্লাবন হিন্দুদিগের প্রলয়কালীন জলপ্লাবনের স্থলীয়। ৪ । বীরযুগ। এই যুগের মন্তব্য সৎ এবং স্ববুদ্ধিযুক্ত ; ইহারা দেবতা ও মানবের মধ্যস্থলীয় জীব, সুতরাং মনুষ্য হইতে উন্নত। দেববংশ হইতে মানববংশ উদ্ভবের ইহারা সংযোগস্থল। ৫ । লৌহযুগ। পাপতাপে জর্জরিত বর্তমান সময়। ইহা হিন্দুদিগের কলিযুগ। গ্ৰীক পৌরাণিকেরা ইহাকে অবিকল কলিযুগের স্তায় ভীষণ চিত্রে চিত্ৰিত করিয়াছে।
