& 288 হিয়ার মাঝারে नोब्रेच्न श्छन । ,জানি: বধি . , voo সে কেমন যুবর্তী কুলবর্তী সতী স্বন্দর স্বমতি সার। নায়কে লুকাইয়া ভবনদী হয় পার ॥ ব্যভিচারী নারী " , না হবে কাণ্ডারী ৫ নায়কে বাচিয়া লবে । डॉग्न छदछ्ॉग्न পরশ করিলে পুরুষ-ধরম যাবে। সে কেমন পুরুষ পরশ-রতন সে বা কোন গুণে হয় । সাতের বাড়ীতে পাষাণ পড়িলে পরশ-পাষাণ হয় । সাতের বাড়ীতে ক্ষীরোদ নদী নারায়ণ শুভ যোগ । সেই যোগেতে স্থাপন করিলে ১৫ হয় রজনী মনত যোগ ॥ রমণ ও রমণী अन्न। झुइँ छन কাচ পাক। দুটি থাকে। এক রজু খসিয়া পড়িলে রসিক মিলয়ে তারে। মনের আগুন ऍछठि८छ् चि९७१ তোলা পাড়া হবে সার । চণ্ডীদাস কহে ধন্থ সে নারী ভলাটে নাছিক আর ॥ O ෆ ২e yot অতি সে কঠিন" " / কেব। সে জানিৰে তার। . মরিলেক বিধি ৰাঞ্জে এদুর। চণ্ডীদাস যেমন দীপিকা ●छब्दब्र अशिक ভিতরে অনল-শিখা। . পতঙ্গ দেখিয়া পড়য়ে খুরিয়া . পুড়িয়া মরয়ে পাখী ॥ জগৎ ঘুরিয়া তেমতি পড়িয়া কামানলে পুড়ি মরে। রসজ্ঞ যে জন সে করয়ে পান বিষ ছাড়ি অমৃতেরে ॥ ংস চক্রবাক .ছাড়িয়া উদক भूगोल छूथं जल थाग्न । তেমতি নহিলে কোথা প্রেম মিলে দ্বিজ চণ্ডীদাস কয় ॥ b*。● এ তিন ভুবনে ঈশ্বর গতি । ঈশ্বর ছাড়িতে পরে শকতি ॥ ঈশ্বর ছাড়িলে দেহ না রয়। মামুষ ভজন কেমনে হয় ॥ • সাক্ষাৎ নহিলে কিছুই নয়। মনেতে ভাবিলে স্বরূপ হয় ॥ কহয়ে চণ্ডীদাস বুঝয়ে কৈ। ইহার অধিক পুছয়ে ষে ॥ ly 64 রাগের ত্তজন ९ॐनिघ्नः बिषष বেদের আচার ছাড়ে । রাগামুগমেতে ‘ লোভ বাড়ে চিতে সে সব গ্রহণ করে ৷ ছাড়িতে বিষম डांझोंब्र कङ्कण আচার বিষম না পারে। अखि अनसुरु जालोकिक जब লৌক্ষিকে কেমনে করে । Gł > to
