'... t. চন্দ্র কান্ত । শত পুত্র আমার পিতার যেন হয়। তথাস্তু বলিয়া যম করে অঙ্গীকার । শত পুত্র হইবেক তোমার পিতার । তবুে ধৰ্ম্মরাজ সবিত্রীর প্রতি কন। সত্যবানে দেহ রাখ জামার বচন ।। সহজে অবল জাতি না পার বুঝিতে । বিধির লিখন তুমি চাহ খণ্ডাইতে । কালপুর্ণ হইলে কি বঁাচে একক্ষণ । সত্যবান'মরিয়াছে নাহি তব জ্ঞান। মৃতপতি কেন সতী রাখিয়াছ কোলে । নাহি বুঝ মায়া ত্যজ ফেল ভূমিতলে । সম্বন্ধ জীবনাবধি বেদের বচন । শব লৈয়া কেন বৃথা করিছ যতম । নিশিতে রমণী এক রহিবে বনেতে । "অকৰ্ত্তব্য হয় শীঘ্ৰ যাহগে গৃহেতে। সাবিত্ৰী কহিছে কোপে ধৰ্ম্মরাজ শুন । আমার সহিত কেন কর প্রতারণ । যদি হে অামার কোলে মরিসেক পতি । তবে ধৰ্ম্ম কৰ্ম্ম মিথ্যা বৃথা আমি সতী ।। ধৰ্ম্ম হয়ে মিথ্যা কয়ে কর প্রবঞ্চনা | এতবলি ক্রোধে সতী লোহিত লোচনা | সাবিত্রীর ক্রোধে যম শশঙ্কিত হয পাছে সতী অামা প্রতি অভিশাপ দেয় । ভয়েতে মৈত্রতা রাখে সূর্য্যের তনয় । মধুর বচনে পুনঃ সতী প্রতি কয় । তোমার বচনে তৃপ্তি হইল আমার । আর কিছু বর তুমি লহ পুনৰ্ব্বার । তবে সতী হৃষ্টমতি যমবাক্য শুনি । যদি বর দেহ মোরে দেখিয়া দুঃখিনী । সত্যবান ঔরনেতে আমার গৰ্ব্বেতে । শত পুঞ্জ হইবেক বাসনা মনেতে । কৃতান্ত হইয়। ভ্রান্ত দেয় সেই বর। সাবিত্ৰী সতীর হৈল হরিষ অন্তর । ‘ক্ষণেক বিলম্বে তবে কন ধৰ্ম্মরায় । ক্রোধ নাহি কর যদি কহি গে। তোমায় । করিয়াছ পণ সত্যবানে নাহি দিবে । বেদ বিধি বাক্য তবে অন্যথা হইবে । যথোচিত অপমান করিলে আমার । কৃতান্ত বলিয়া কেহ ন মানিবে অপর । সতী বলে কাৰ্য সিদ্ধি হইল আমার। যমের সহিত মিথ্য দ্বন্দু কেন জার। পতিরে লইয়। সতী রাখে ভূমিতল । এই লহ সত্যবানে যমেরে কছিল । তবে যম বৃদ্ধtঙ্গুষ্ঠ প্রমাণ হইয়া । সত্যবানের শরীরেতে প্রবেশিল গিয়া । সত্য
