さ 》 অগস্ট, מכ\ 2 ני শাস্তিনিকেতন હિં কল্যাণীয়াসু তোমার সম্বন্ধে আমার ক্ষোভের কারণ কিছুই ঘটে নি এ সম্বন্ধে নিশ্চিন্ত থাকতে পারো । কোনো কারণে যখন তোমার মন বিচলিত বা পীড়িত হয় তখন তুমি অসঙ্কোচে আমার কাছে যেমন খুসি লেখ না কেন তাতে কোনো অন্যায় হয় না। এমনি করে তুমি নিজের সঙ্গেই বিচার করতে থাক । বাতাসের চলাচলের মতো চিন্তার চলাচল স্বাস্থ্যকর । বদ্ধ মত ও রুদ্ধদ্বার মন নিয়ে যারা থাকে তারা জড় অভ্যাসের আরামে নিবিষ্ট হয়ে থাকে কিন্তু একে যত বড়ো নামই দাও না এর আসল নাম মানসিক তামসিকতা । এর চেয়ে চিন্তার আলোড়ন নিয়ে দুঃখ পাওয়া ভালো । সৃষ্টির সঙ্গে দুঃখ আছে, তাই উপনিষদে আছে, স তপস্তপ্ত সৰ্ব্বমস্তজত যদিদংকিঞ্চ– তিনি তাপে তপ্ত হয়ে সমস্ত কিছু সৃষ্টি করেচেন। তোমার মন সৃষ্টিপ্রবণ, তাই আত্মস্থষ্টি কাৰ্য্যে তোমার চিস্তার বিরাম নেই— অচল সংস্কারের মধ্যে চিরদিনের মতো নিশ্চিন্ত থাকা তোমার প্রকৃতি-বিরুদ্ধ। চিন্তার দ্বন্দ্বে তোমার মন তাপিত এই তাপের অগ্নিশিখায় তোমার চিত্ত নিজেকে উজ্জ্বল করে চিনতে চাচ্চে— যা তোমার মধ্যে অস্পষ্ট অসমাপ্ত তা এই আলোড়নে পরিস্ফুট পরিণত হয়ে উঠচে । তোমার এই বেদনাকে কোনো একটা বাধা মত ও নির্বিবচার অভ্যাসের তলায় চেপে তাকে শাস্ত করা তোমার অনিষ্ট ৮২
