দ্রৌপদী [ ১২৫ ] দ্রৌপদী রজনীতে ভার্গবের কুটীরে কুন্তীর নিকট উপস্থিত হইলেন । সেখানে সে রাত্রি বাস করিয়া পর দিবস ইনি পাণ্ডবদিগের সহিত পিতৃগৃহে নীত হইলেন। ব্যাস দেবের আদেশে পঞ্চপা গুবের সহিত ইহার পরিণয় হইল । অনন্তর ধৃতরাষ্ট্রের আদেশে পাণ্ডবগণ ইন্দ্র প্রস্থে রাজ্য স্থাপন করিলে, ইনি স্বামিগণসহ সুখে বাস করিতে লাগিলেন । পঞ্চ পাণ্ডবের ঔরসে ইহার পঞ্চপুত্র জন্ম গ্রহণ করে ; যথা—যুধিষ্টিরের ঔরসে প্রতিবিন্ধ্য, ভামের স্বতসোম, অৰ্জ্জুনের শ্রুতকৰ্ম্ম, নকুলের শতানাক, এবং সহদেবের শ্রী তসেন । দ্রৌপদী আদর্শমহিলা ছিলেন । ইহঁার সততায় ও সাধু ব্যবহারে পরিবারস্থ সকলেই সস্তুষ্ট হইয়াছিলেন। পরিবারবর্গের পরিচর্য্যা ও তত্ত্বাবধানে ইহার কোনরূপ ক্রট ছিল না । যুধিষ্ঠির যেরূপ আদর্শ ভূপতি ছিলেন, দ্রৌপদী সেইরূপ আদর্শ মহিষী ছিলেন। স্বামিসেবায় দ্রৌপদী অদ্বিতীয়া ছিলেন । ইনি সত্যভামাকে বলিয়াছিলেন, “আমি সৰ্ব্বদা অহঙ্কার ও কামক্ৰোধ পরিবর্জন-পূৰ্ব্বক প্রযত্ন পরায়ণ হইয়া পত্রি পরিচর্য্যা সতত করিয়া থাকি । নিয়ত অনুকুলচারিণী ও আলস্ত শূন্ত থাকি। দ্রৌপদী আমার ভৰ্ত্ত যে ষে দ্রব্য ভক্ষণ, পান, বা সেবন না করেন, তৎসমুদায় আমি পরিবর্জন করি । স্বামী ক্ষেত্র, বন, বা গ্রাম হইতে গৃহে আগমন করিলে, আমি তৎক্ষণাৎ প্রত্যুত্থান পূর্বক আসন ও উদকদ্বারা তাহাকে অভিননিতে করি। পতি অস্বাত, অৰ্ভুক্ত, বা অসুপ্ত থাকিলে, আমি কদাপি মনি, ভোজন, বা শয়ন করি না । আমার সাবধানতা, নিয়ত উদ্যমশীলতা, ও গুরুশুশ্রুষা দ্বারাই ভর্তৃগণ আমার বশতাপন্ন হইয়াছেন । আমার বিবেচনায় পতিকে আশ্রয় করিয়া যে ধৰ্ম্ম প্রবৃত্ত হয়, তাহাই স্ত্রীলোকদিগের সনাতন ধৰ্ম্ম” ৷ দ্রৌপদী আদর্শ গৃহিণীও ছিলেন। ইনি সত্যভামাকে বলিয়াছিলেন, “পাণ্ডবেরা আমার উপর যাবতীয় পোষ্যবর্গের ভার সমর্পণ করিয়াছেন। অপিচ সমস্ত অন্তঃপুরবর্গের এরং গোপাল ও মেষপাল পর্য্যস্ত যাবতীয় ভৃত্যগণের কৃতাকৃত কৰ্ম্ম আমার বিদিত। গৃহ, গৃহোপকরণ, ভোজনদ্রব্য সমস্ত সুন্দর, পরিষ্কৃত, ও বিশুদ্ধ করিয়া রাখি । সংযত হইয়া খাদ্য দ্রব্য রক্ষা করি। পরিচারকের অভুক্ত অথবা অসুপ্ত থাকিতে আমি ভোজন বা শয়ন করিতে ইচ্ছাকরি না । আমি চিরকাল সকলের পরে শয়ন ক্ষরি
