পাড়ােৰ। = = = = 1 । দেশের কোন কোন সহরে আইন-অনুমােদিত যে মেলা হয় তাহাতে গিয়াছি, সে সবখানে পরিচারিকাদের ভাড়া করিয়া আনা হয়, এবং বলিতে পারি যে এরূপ জঘন্য কাচার কুত্রাপি দেখা যায় না। গ্রাম মেলা এখন কিরূপ অবস্থায় দাঁড়াইয়াছে তাহা গ্রীষ্টের লেখায় পড়িতে পার, যদিও ভগবানের কৃপায় তিনি যেরূপ খারাপ বলিয়া বর্ণনা করিয়াছেন আমি ততটা দেখি নাই। এ রকমটা কেন হইল জানিতে চাও? কারণ এই যাহা আমি পূৰ্বেই বলিয়াছি, ভদ্রলােক এবং জোতদারেরা এখন আর এ সকল মেলাতে যােগ দেন না, এ দিকে তাহাদের একবারে মন নাই। এখন তাহারা পুরস্কারের চাদাও দেন না এবং মেলায় আমােদমাহলান উপভােগ করিতেও আসেন না। ইহা কি ভাল লক্ষণ অথবা মদ কে বলিবে ? নিশ্চয়ই মন্দ, মুদি এই গত বিশ বৎসর যাবৎ সস্তায় কেনা এবং আক্ৰায় বেচা ও তদানুষঙ্গিক অতিপরিশ্রমের ফলে নানাশ্রেণীর মধ্যে যে ব্যবধান উত্তরােত্তর বৃদ্ধি পাইতেছে তাহাই ইহার একমাত্র কারণ হয় অথবা যদি ইহাই কারণ। হয় যে আমাদের পুত্রকন্যারা পুরাতন ইংরাজোচিত গৃহকর্তব্য ভুলিয়া লণ্ডনের ক্লাব-জীবনে অথবা তথাকথিত সভ্য সমাজে প্রাণ সঁপিয়াছে, কিম্বা জোতদারের ছেলেরা এমন সৌখীন ভদ্রলােক সাজিতে শিখিয়াছে এবং মেয়েরা উত্তম দেশী পনীর তৈয়ারি করার পরিবর্তে নিকৃষ্ট বিদেশী। সঙ্গীত চর্চাতেই সমধিক উৎসাহী হইয়াছে। সম্ভবত ভাল, যদি ইহাই কারণ হয় যে সেই পুরাতন পর্বতােজের দিন এখন অতীত হইয়াছে এবং এখন আর উহা ইংরাজের গ্রাম্য জীবনের অবসরভােগর সুস্থ এবং সমুচিত অভিব্যক্তি নয়, অর্থাৎ কিনা জাতীয় হিসাবে আমরা উহা ছাড়াইয়া আসিয়া অবস্থাসন্ধির মধ্যে উত্তীর্ণ হইয়াছি, এবং উহার । ।
