%షీసి প্রক্ষিত ভীষণারণে একাকিনী অবস্থিতি করিতেছি।” এই সঞ্চল BB BBBB BBB BBB BDSDDB BBBBD DDSDDD BBS BBB BBBBB BBB DDDDBBB DDDBBBD BBB DDD অশ্রুধার বর্ষণ করিতে লাগিলেন , ইছাতে বোধ হইতে লাগিল, খেন মলিম-বসম-রূপ মেখ-মাল। বঙ্গম-র পচন্দ্রমগুলিকে অীৰ্বত করিয়া অঞ্জপ আসার পাত করিতেছে । যে ব্যক্তি কোন বিশেষ ইষ্ট বিষয়ে প্রথমতঃ সৰ্ব্বতোতাৰে নৈরাশ হয়, সে পরে তৎসম্বন্ধে কিঞ্চিস্থাত্র আশ্বাস প্রাগু হুইলেও পরম সন্তোষ লাভ করে ; এটা সকলেই অনুভব করিতে পারেম। অরবিন্দ প্রথমতঃ বিবেচনা করিয়াছিলেন, দেবরাজ জীবিতই মাই, পরে চন্দ্রকলার প্রমুখtৎ দেবপুৰুষ-বাক্যাদি সমস্ত সমাচার অবBB DD BBBBBB BB BBDD DDD S DDDD BYS কলাকে বিবিধপ্রকারে সশস্ত্ৰন করিয়া কছিলেন “ আর্য্যে ! দেবমূৰ্ত্তি যাহা বলিয়া গিয়াছেন তাহ অবশুই সত্য হইবে, সন্দেহ নাই । এক্ষণে শোক পরিত্যাগ কৰুন । দৈব আমাদের প্রতি অনুকুল আছেন। কিন্তু এই বিজন কাননে মনুষ্য সমাগমের সম্ভাবন অতি বিরল , একাবণ অর্ণমাদের এ স্থান পরিত্যাগ করিয়৷ কোন জনপদ-সন্নিকটস্থ মির্জন স্থানে অবস্থান করা উচিত। প্রাজ্ঞ বিশেষতঃ পণ্ডিতবরের কছিয়াছেন “ যথা যত্ন তথা রত্ন । পুৰ্ব্বে শ্ৰুত হইয়াছি এই সকল প্রদেশ ভূমণ্ডলাবতংশ হিমাচলের নিকটবর্তী , অতএব চলুন আমরা অর্ষ্য দেবরাজের সহিত পুনৰ্ম্মিলিত হওয়া পৰ্য্যন্ত ছিমাদ্রিতে যাইয় অবস্থিতি করি।” চন্দ্রকম অরবিন্দের বাক্যে সম্মত হইলেন । পরদিম অরবিন্দ সহধৰ্ম্মিণী ও অগ্রজ-বনিতার সহিত ঈশ্বর وج *
