১ অধ্যায় ] তীম থিয়ের প্রতি প্রথম পত্র ৬৭৩ পনাদের নিশ্চিত কথার অভিপ্রায় বা কি, তাহ ন৷ জানিয়াও ব্যবস্থার উপদেশক হইতে প্রয়াস করে । ৮ কিন্তু ঐ ব্যবস্থা যদি উপযুক্তৰূপে মান্য হয়, তবে . ৯ ফলদায়ক হয়, তাহ আমরা জানি । আর ঐ ব্যবস্থা কোন ধাৰ্ম্মিকের বিরুদ্ধে হয় না ; কিন্তু অধাৰ্ম্মিক ও অবাধ্য ও দুরাচারি ও পাপি ও অপবিত্র ও অশুচি ১ - ও পিতৃহন্ত ও মাতৃহন্ত ও মনুষ্যঘাতক ও বেশ্যাগামী ও পুংমৈথুনকারী ও মনুষ্যচোর ও মিথ্যাবাদী ও মি১ ১থ্যাদিব্যকারী, এই সকলের বিরুদ্ধে, এবং আমার নিকটে সমৰ্পিত সচ্চিদানন্দ ঈশ্বরের তেজোময় সুসমাচারের অনুযায়ি হিতোপদেশের বিপরীতে যে কিছু হয়, তাহার বিরুদ্ধে ঐ ব্যবস্থ উপস্থিত আছে, ইহা ১২ অামি জানি । যিনি আমাকে বিশ্বসনীয় জ্ঞান করিয়া সেবাপদে নিযুক্ত করিয়াছেন, এমন যে আমার বলদাতা প্রভূ যীশু খ্ৰীষ্ট, তাহারই ধন্যবাদ করিতেছি । ১৩ পূৰ্ব্বে আমিও নিন্দক ও তাড়নাকৰ্ত্ত ও হিংসক ছিলাম, কিন্তু অজ্ঞানত প্রযুক্ত অবিশ্বাসদ্বারা ঐ কৰ্ম্ম ১৪ করিলাম, এই নিমিত্তে কৃপাপাত্র হইলাম। এবং খ্রীষ্ট যীশুতে বিশ্বাস ও প্রেমজনক আমাদের প্রভুর অ১৫ নুগ্রহ আমার প্রতি অতি প্রচুর হইল । আর পাপি লোকদের পরিত্রাণের জন্যে খ্ৰীষ্ট যীশু জগতে অবতীর্ণ হইলেন, এ কথা বিশ্বসনীয় ও সকলের গ্রহণীয় । ১৬ এবং তামি পাপিদের মধ্যে প্রধান ; কিন্তু যাহার। অনন্ত পরমায়ু পাইতে খ্রীষ্টে বিশ্বাস করিবে, তাহণদের প্রতি দৃষ্টান্ত হইবার নিমিত্তে আমাতে যীশু খ্রীষ্টের সম্পূর্ণ চিরসহিষ্ণুত যেন প্রথমে প্রকাশ পায়, ১৭ এই জন্যে রূপাপাত্র হইলাম । অনাদি অক্ষয় অ 673
