পাতা:ধর্ম্মপুস্তক অর্থাৎ পুরাতন ও নূতন ধর্ম্মনিয়ম সম্বন্ধীয় গ্রন্থসমূহ.djvu/২৩১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ot,\, story () ইস্রায়েল বংশ শুষক ভূমি দিয়া ঐ যন্দন নদী পার হইয়া আইল। ২৩ কেননা তোমাদের প্রভূ পরমেশ্বর আমাদের পার না হওন পৰ্য্যন্ত যে রূপে সুফ সমুদ্র শুষ্ক করিয়াছিলেন, সেই রূপে তোমাদের পার না হওন পয্যন্ত তোমাদের প্রভু পরমেশ্বর তোমাদের সম্মুখে যঙ্গনের জল শুধক করিলেন । ** অতএব পরমেশ্বরের হস্ত পরাক্রান্ত, ইহা পুথিীস্থ সমস্ত লোক জানিতে পারিবে, এবং তোমরা সৰ্ব্বদা আপন প্রভু পরমেশ্বরকে ভয় করিব। ৫ অধ্যায়। ১ কিমানীয়দের ভয়ের কথা, ২ ও ত্বকছেদমের কথা, ১ • ও নিম্ভারপর্ব পালনের কথা, ১২ ও মান্নার শেষ হওন, ১৩ ও বিহাশূয়ের প্রতি পরমেশ্বরের সেনাপতির দশম দেওন ।

  • অপর আমরা যাবৎ নিঃশেষে পার না হইলাম, তাবৎ পরমেশ্বর ইস্রায়েল বংশের সম্মুখে ঘঙ্গন নদীকে শুষক করিলেন, এই কথা যখন যদনের পশ্চিম দিকস্থিত ইমোরীয় রাজগণ ও সমুদৃনিকটস্থ কিনানীয় রাজগণ শুনিল, তৎকালে তাহাঁদের হৃদয় ব্যাকুল হইল, ও ইসায়েল ব^শের সন্মুখে তাহার। নিতান্ত সাহসহীন হইল।

ং তখন পরমেশ্বর যিহোশূয়কে কহিলেন, তুমি তীক্ষ ২ অস্ত্র নির্মাণ করিয়া দ্বিতীয় বার ইস্রায়েল বংশের অকছেদ কর । * তাহাতে যিহোশুয় তীক্ষু ২ অস্ত্র নির্মাণ করিয়া অবকপৰ্ব্বতের সমীপে ইস্রায়েল বংশের অকছেদ করিল। - যিহোর অবকচ্ছেদ করণের কারণ এই ; মিসরহইতে নিগত সমস্ত লোকদের মধ্যে যত পুরুষ যোদ্ধা ছিল, তাহারা মিসর হইতে নিগমনকালে পথের মধ্যে অর্থাৎ প্রান্তরে মরিয়াছিল। * নিগর্ত তাবৎ লোক ছিন্নতত্ত্বক ছিল বটে, কিন্তু মিসর হইতে নিগমনের পরে যে সকল লোক পথের মধ্যে প্রান্তরে জন্মিয়াছিল,তাহাদের আকছেদ হয় নাই।” এবং মিসরহইতে নিগর্ত তাবৎ যোদ্ধা লোকের বিনাশ পর্যন্ত ইসায়েল ব^শেৱা চল্লিশ বৎসর প্রান্তরে ভূমণ করিয়াছিল, কেননা, তাহারা পরমেশ্বরের বাক্য অমান্য করাতে পরমেশ্বর তাহাদের বিষয়ে এই দিব্য করিয়াছিলেন, আমি ষে দুগ্ধমধুপ্রবাহি দেশ লোকদিগকে দিতে ইহাদের পূৰ্ব্বপুরুষদের কাছে দিব্য করিয়াছি, তাহা ইহাদিগকে দেখাইব না। * অপর তাহাদের পরিবর্কে তাহাদের যে সন্তামদিগকে তিনি উৎপন্ন করিলেন, পথের মধ্যে তাহাদের অর্কচ্ছেদ হইল না; অতএব যিহোশুয় তাহাদের অজ্ঞকুচ্ছেদ প্রযুক্ত তাহাদের আকছেদ করাইল । * সে সমস্ত লোকের অবকছেদ হইলে যিহোশূয়। ২১৫ পরে তাহারা যাবৎ সুস্থ ন হইল, তাবৎ শিবির মধ্যে আপন ২ স্থানে থাকিল । * পরে পরমেশ্বর যিহোশূয়কে কহিলেন, অদ্য আমি তোমাদের হইতে মিসরের অপমান দূর করিলাম • অতএব অদ্য পয্যন্ত সেই স্থানের নাম গিল গল (দূর করণ) দেওয়া গেল। - ** ইসায়েল বংশ ঐ গিলগলে শিবির স্থাঃ পন করিয়া মাসের চতুৰ্দশ দিবসের সায়^কালে ফিরীহোর প্রান্তরে নিস্তারপর্ব পালন করিলt ** সেই নিস্তারপর্বের পরদিবসে তাহারা দেশোৎপন্ন শস্য ভোজন করিতে লাগিল, অর্থাৎ সেই দিনে তাড়ীশূন্য রুটী ও ভজ্জিত শস্য ভোজন করিল। - •

  • ২ সেই পরদিবসে অর্থাৎ তাঁহাদের দেশোৎপন্ন শস্য ভোজনের দিবসে মান্না নিবৃত্ত হইল ; তদবধি ইস্রায়েল বখশ আর মাম্বা পাপ ইল না, তাহার সেই বৎসর কিনান দেশের ফল ভোজন করিল : -

১৩ fষরীহোর নিকটে অবস্থিতি করণ কালে যিহোশূয় চক্ষু তুলিয়। হস্তে নিযেকাষ খড়গধারি এক ব্যক্তিকে আপনার সম্মুখে দণ্ডায়মান দেখিল ; তাহাতে যিহোশূয় তাহার নিকটে গিয়া জিজ্ঞাসা করিল, তুমি আমাদের পক্ষীয়, কি আমাদের শত্ৰুপক্ষীয় লোক ? - তাহাতে তিনি কহিলেন, আমি পরমেশ্বরের সৈন্যের সেনাপতি, এখন আইলাম। তখন 唱片 ভূমিতে উবুড় হইয়া পড়িয় তাহাকে প্রণাম করিয়া কহিল, হে আমার প্রভো, আপনকার দাসের প্রতি আজ্ঞা কি ? ** তাহাতে পরমেশ্বরের সেনাপতি যিহোশূয়কে কহিলেন, তুমি আপন পদহইতে পাদুকা দূর কর, কেননা তুমি যে স্থানে দাড়াইয়া আছ, সে পবিত্ৰ স্থান ; তখন যিহোশূয় তাহা করিল। +. * . . _* * ৬ অধ্যায়। ১ যিরীহে নগরের রুদ্ধ হওন, ২ ও তাহার অব4 রোধ করিতে ঈশ্বরের আজ্ঞা, ১২ ও সিন্দুক তুলিয়। যাজকদের নগর প্রদক্ষিণ করণ, , ১৬ ও নগরের শাপগ্রন্ত হওন, ২• ও প্রাচীর ভূমিসাং হইগে নগরের পরাস্ত হওন, ২৬ ও তাহ পুনৰ্ব্বার নির্মাণ করণে নিষেধ। m

  • সেই সময়ে ষিরীহোর লোকের ইসায়েল বKশের ভয়ে নগরদ্বার রোধ করিয়া অবরুদ্ধ

ছিল, অন্তরে বাহিরে কেহ গমনাগমন করিত না । ং অপর পরমেশ্বর যিহোশুয়কে কহিলেন, দেখ, আমি এই যিরীহো নগর ও তাহার রা ভাকে ও বলবনি গণকে তোমার হন্তে সমপর্ণ করি ৷ তোমরা সমস্ত যোদ্ধা :লোক Žiá,