পাতা:ধর্ম্মপুস্তক অর্থাৎ পুরাতন ও নূতন ধর্ম্মনিয়ম সম্বন্ধীয় গ্রন্থসমূহ.djvu/৩১৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

১ অধ্যায় ।] ৮ পরদিবসে পিলেষ্টীয়ের হত লোকদের বস্তাদি খুলিয়া লইতে আসিয়া গিলবোয় পৰ্ব্বতে পতিত শৌলকে ও তাহার তিন পুত্রকে পাইল তাহাতে তাহার মন্তক ছেদন করিয়া সজ্জাদি খুলিয়া আপনাদের দেবপ্রতিমা সকলের গৃহে ও লোকদের মধ্যে সংবাদ ঘোষণা করণার্থে পিলেষ্টীয়দের দেশের সর্বত্র প্রেরণ করিল । ** পরে তাহারা তাহার সজ্জা অত্তারোৎ দেবীর মন্দিরে রাখিল, এবং তাহার ২ শিমুয়েল । లిe.wరి

    • পরে যাবেশ-গিলিয়দ নিবালি লোকের। শৌলের প্রতি পিলেষ্টীয়দের এই রূপ ব্যবহারের সংবাদ পাইলে ২২ তাবৎ বলবান লোক ठेकेिघ्नां છે. রাত্রিতে গমন করিয়া শেীলের ও তাহার পুত্ৰগণের শরীর বৈংশানের প্রাচীরহইতে নামাইয়া যাবেশে আনিয়া দগ্ধ করিল। *ও পরে তাহাদের অস্থি লইয়া যাবেশস্থ এক এশল বৃক্ষের তলে পুতিয়া রাখিল ; পরে সাত দিবস উপবাস করিল।

শরীর বৈংশানের প্রাচীরে টাঙ্গাইয় দিল। শিমুয়েলের দ্বিতীয় পুস্তক। ১ অধ্যায় । ১ শেীল ও ষোনাথনের মৃত্যুসংবাদ দিলে পর এক श्रयाcजरूोदग्नद्र युञ्जूण, s१ ७ cभोज ७ ८यानांथনের মরন বিষয়ক গীত। • শৌলের মৃত্যুর সময়ে দায়ুদ আমালেকীয়দের বধ করণহইতে প্রত্যাগমন করিয়া সিক্লগ নগরে দুই দিবস থাকিল। পরে তৃতীয় দিবসে ছিন্নবক্স ও মস্তকে ধূলাযুক্ত এক জন শোলের শিবিরহইতে দামৃদের নিকটে আসিয়া ভূমিষ্ঠ হইয়। তাহাকে প্রণাম করিল। • তাহাতে দায়ূদ তাহাকে জিজ্ঞাসিল, ভূমি কোথাহইতে আইলা ? সে কহিল, আমি ইসুয়েলের শিবিরহইতে পলাইয় আইলাম। - দায়ুদ জিজ্ঞাসিল, সমাচার কি ? তাহা আমাকে বল। তাহাতে সে কহিল, লোকেরা যুদ্ধহইতে পলায়ন করিল, এবং অনেকে যুদ্ধে পতিত হইয়া মরিল, বিশেষতঃ শেল ও তাহার পুত্র যোনাথন মরিল। * পরে দায়ুদ সেই সমাচারদায়ি যুবকে জিজ্ঞাসিল, শৌল ও তাহার পুত্ৰ যোনাথন মরিয়াছে, ইহা তুমি কি প্রকারে জানিলা ? - তাহাতে সে সমাচারদায়ি যুব তাহাকে কহিল, আমি ঘটনাক্রমে গিলবোয় পৰ্ব্বতে উপস্থিত হইলে শৌলকে বড়শার উপরে নির্ভর দিতে এবং অনেক ২ রথ ও অশ্বারূঢ়কে চাপাচাপি করিয়া তাহার পশ্চাৎ আসিতে দেখিলাম। তাহাতে সে পশ্চাতে মুখ ফিরাইয় আমাকে দেখিয়া ডাকিল । তখন “ আমি উপস্থিত আছি, ইহা কহিলে ৮ সে আমাকে জিজ্ঞাসিল, তুমি কে ? আমি কহিলাম, আমি অমালেকীয় লোক, পরে সে আমাকে কহিল, বিনয় করি, ভূমি আমার নিকটে দাড়াইয় আমাকে বধ কর, কেননা আমি মুচ্ছাপন্ন হইতেছি, তথাপি আমার প্রাণ যায় না। * ° তাহাতে আমি তাহার নিকটে দাড়াইয় তাহাকে বধ করিলাম ; সুতরাং সেই পতনের পরে সে যে বঁাচে নাই, ইহা নিশ্চয় জানিলাম ; পরে তাহার মস্তকের মুকুট ও হস্তুের বলয় লইয়। এই স্থানে আমার প্রস্তুর নিকটে আইলাম। তাহাতে দায়ুদ আপন বস্ত্র ধরিয়া চিরিল, এবং তাহার সঙ্গি লোকেরাও তদ্রুপ করিল, ২ এবং শৌল ও তাহার পুত্র ষোনাথন এবং পরমেশ্বরের প্রজা ইসায়েল বখশ খড়গে পতিত হওয়াতে তাহীদের বিষয়ে শোক ও নিলাপ করিয়া সন্ধ্য পর্যন্ত উপবাস করিল। ৩ পরে দায়দ ঐ সংবাদ আনয়নকারি যুবকে কইিল, জুমি কোথাকার লোক? সে কহিল, আমি এক জন অমালেকীয় প্রবাসি লোকের পুত্র। ** দায়দ তাহাকে কহিল, জুমি পরমেশ্বরের অভিষিক্তকে বধ করণার্থে আপন হস্ত বিস্তার করিতে কি ভীত হইল না ? * পরে দায়ুদ যুবগণের এক জনকে ডাকিয় আজ্ঞা করিল, তুমি ইহাকে আক্রমণ কর। তাহাতে সে তাহাকে আঘাত করিলে সে মরিল । * আর দায়ুদ তাহাকে কহিল, তোমার রক্তপাতের অপরাধ তোমার উপরে থাকুক ; কেননা আমি পরমেশ্বরের অভিষিক্তকে বধ করিলাম, তোমারি মুখ তোমার বিরুদ্ধে এই সাক্ষ্য দিল ।

    • পরে দায়ূদ, শৌলের ও তাহার পুত্ৰ যোনাথনের বিষয়ে ধনুগীত নামক এই বিলাপ রচনা করিল, ২৮ ও যিহুদী বংশকে শিখাইতে আজ্ঞা দিল ; দেখ, তাহ যাশের পুস্তকে লিখিত আছে। -- হে ইস্রায়েল বংশ, তোমার শ্রেষ্ঠ

303