ృచ్చిbr ধৰ্ম্মবিজ্ঞান । SAAAAAAAS AAAAAeeAeAAASAASAASAASAASAAAAASA SSASAS SSAS SSAAAASA SAASAASAA AAAS AAASASAS SS SA كتة هجيه صيته MMAeeAMAeMMAAAA — এরূপ ধারণ কুসংস্কারমাত্র । প্রকৃত পক্ষে এই পৰ্য্যন্ত বলা যায় যে, এই জিনিষ বেশী ভাল ও এই জিনিষ কম ভাল আর কম ভালকেই আমরা মন্দ বলি । ভাল মন্দ সম্বন্ধে এই সমুদয় ভ্রান্ত ধারণাই সৰ্ব্ব প্রকার দ্বৈত ভ্রম প্রসব করিয়াছে। উহার সকল যুগের নরনারীর বিভীষিকাপ্রদ ভাবরূপে মানবজাতির হৃদয়ে দৃঢ়নিবদ্ধ হইয়া গিয়াছে। আমরা যে অপরকে ঘৃণা করি, তাহার কারণ শৈশবকাল হইতে অভ্যস্ত এই সকল নির্নের্বাধজনোচিত ধারণ। মানবজাতিসম্বন্ধে আমাদের বিচার সম্পূর্ণরূপে ভ্রান্তিপূর্ণ হইয়াছে, আমরা এই সুন্দর পৃথিবীকে নরকে পরিণত করিয়াছি, কিন্তু যখনই আমর ভালমন্দর এই ভ্রান্ত ধারণাগুলিকে ছাড়িয়া দিব, তখনই ইহ স্বর্গে পরিণত হইবে । এখন যাজ্ঞবল্ক্য র্তাহার স্ত্রীকে কি উপদেশ করিতেছেন, শুন৷ যাউক । () “এই পৃথিবী সকল প্রাণীর পক্ষে মধু অর্থাৎ মিষ্ট বা আনন্দজনক, সকল প্রাণীই আবার এই পৃথিবীর পক্ষে মধু—উভয়েই পরস্পর পরস্পরকে সাহায্য করিয়া থাকে। আর ইহাদের এই মধুরত্ব সেই তেজোময় অমৃতময় আত্ম হইতে আসিতেছে।” সেই এক মধু বা মধুরত্ব বিভিন্ন ভাবে অভিব্যক্ত হইতেছে। যেখানেই মানবজাতির ভিতর কোনরূপ প্রেম বা মধুরত্ব দেখা যায়, সাধুতেই হউক, পাপীতেই হউক, মহাপুরুষেই হউক বা হত্যাকারীতেই হউক, দেহে হউক, মনে হউক বা ইন্দ্ৰিয়েই হউক, সেখানেই তিনি রহিয়াছেন। সেই এক পুরুষ ব্যতীত উহা আর.
