বিষয়বস্তুতে চলুন

পাতা:ধর্ম্ম বিজ্ঞান বীজ.pdf/১৩৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

( s२४ ) সকল প্রকৃতিজাত ফল এত মিশ্র ভাবাপন্ন যে তাহ পৃথক করিয়া বাছির করা প্রজ্ঞালোক ভিন্ন স্থঃসাধ্য। সেই সকল ধর্মগ্রন্থ মধ্যে এ দেশে বেদ, উপনিষদ, তন্ত্র ও পুরাণ, অন্যান্য দেশে বাইবেল ও কোরাণ প্রভৃতিই প্রধান । কি স্বদেশীয় কি বিদেশীয়, এই সকল গ্রন্থ প্রণেতাদিগের মধ্যে মুৰুচি ও কুৰুচি অথবা প্রকৃতি বিকৃতির অসম্ভাব নাই। তবে কোথাও অধিক কোথাও অল্প এই মাত্র প্রভেদ। এস্থলে আমাদিগের দেশীয় ঋষিগণের একটা সরল ও সুন্দর পরিষ্কৃত সিদ্ধান্ত পাঠকগণের নিকট উপস্থিত করা যাইতেছে, বোধ হয় ইহা পাঠ করিলে সকলেই বিমুগ্ধ হইবেন । - ধৰ্ম্মে মহান নিৰ্ব্বিকপে বিমুক্তশ্চ বিমানবৎ । ধৰ্ম্ম সনাতনো নিতে ধৰ্ম্মঃ সত্যং নিরাময়ঃ। মাছ শ্রেষ্ঠ, নিৰ্ব্বিকাপ আকাশের ন্যায় বিমুক্ত অর্থাৎ সকল নরনারীতে সমান ভাবে প্রতিষ্ঠিত, নিত্য সত্য, এবং নির্দোষ তাছাই ধৰ্ম্ম। এই কথাটা অতি সরল, অতি মধুর, এবং অতি সারগর্ভ। চিন্তা করিলে, মানবধর্মের সমস্ত ভাবই ইহার মধ্যে প্রাপ্ত হওয়া যায়। প্রথমতঃ ধৰ্ম্ম বিমুক্ত ও সৰ্ব্বলোকচর -আকাশ যেমন ব্যাপক অথচ বিমুক্ত, কিছুতেই বদ্ধ হইয়া থাকে না, সেই রূপ ধৰ্মও কোন একটা মনুষ্যে বদ্ধ থাকিতে পারে না, উছ সকল মনুষোতেই প্রতিষ্ঠিত। আকুত্ৰ অতিক্রম কর