বিষয়বস্তুতে চলুন

পাতা:ধর্ম্ম বিজ্ঞান বীজ.pdf/৭৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

( وايع ) হইয়া যায় না। সুতরাং ইছ অতি সহজে বুঝা যাইতেছে যে, আমরা যতই ঈশ্বরের অনুগত হইতে পারিব ততই স্বাধীন হইব ; এবং যতই বিষয়ের আকর্ষণে আকৃষ্ট হইব ততই পরাধীন হইব । এই স্বাধীনতার অধিকার কেবল মনুষ্যের আছে, অন্য কাহারও নাই। মনুষ্য ইচ্ছাপূৰ্ব্বক পাপ পরিত্যাগ করিতে পারে ; ইচ্ছাপূর্বক পরম মঙ্গলাধার ঈশ্বরের অনুগত হইতে পারে আর কেছ পারে না ; সুতরাং আত্মা স্বাধীন । - আত্মা শরীরী | আত্মা অপূর্ণ, এজন্য অনেক হওয়া আবশ্যক। অনেক আত্ম সম্মিলিত হইয় পরস্পরকে সাহায্য করিলে অপূর্ণত নিরসন এবং দুঃখ দূর হইতে পরিবে, এ জন্য সৰ্ব্বমঙ্গলকর পরমেশ্বর আত্মীর অনেক সম্পাদন করিয়া যেমন অপূর্ণতানিবন্ধন দুঃখ দূর করিবার উপায় করিয়াছেন, সেই রূপ আবার শরীর প্রদান করিয়া আত্মাসকলের পরম্পর ঘনিষ্ঠতালাভের স্বত্রপাত করিয়া দিয়াছেন। শরীর আছে বলিয়াই পিতা মাতা পুত্র কন্য এবং তাছাদিগের সম্বন্ধ ও কৰ্ত্তব্যের প্রয়োজন । শরীর আছে বলিয়াই ভ্রাত ভগ্নী ও তৎলম্বন্ধোচিত কৰ্ত্তব্য আছে। শরীরের জন্যই পিতামহ, মাতামহ, মাতুল ও পিতৃম্বস। মাতৃম্বস। প্রভৃতি পরীবার ও তৎসম্বন্ধোচিত কৰ্ত্তব্য অবশ্যস্তাৰী ইয়াছে। শরীরের জন্যই রোগ, শোক, দুঃখ, দারিদ্র্য প্রভৃতি আছে এবং সেই জন্যই তাদৃশ পতনে &