[ 88 একবচন ( ১ ) হয়। যথা, আমি তাহাকে বড় ভালবাসি, বৃথা শোক কর কেন ? অবশ্য লইব, শীঘ্র প্রস্থান কর, নিরাপদে পৌঁছিয়াছি, অবিলম্বে যাইব, সভয়ে চলিল, সঘনে তাড়ন করিল, নিঃশঙ্কমনে যুঝিল, অম্পে অম্পে টান, সহজে চল। তৃতীয়া-করণকারক। ১১৬ ৷ ক্রিয় নিম্পাদন বিষয়ে যে কত্তার সহায় হয়, সেই করণ। করণ কারকে তৃতীয় বা সপ্তমী বিভক্তি হয় । অশ্বদ্বার। গমন করিতেছে, পা দিয়া চাপিয়৷ ধর, আকর্ষী দিয়া টান, নৌকা করিয়া যাইব বেগে চলিল, চোখে দেখে না, বিদ্যাতে বিখ্যাত, মায়ায় cशांज्ञिउ । অপাদান-কারক । ১১৭। যাহা হইতে কোন ব্যক্তি বা বস্তু যথাসম্ভব চলিত, তীত, পরাজিত, গৃহীত, প্রাপ্ত, উদ্ভূত, ( ১ ) সমাসস্থলে এবং রূপাদি শব্দের প্রয়োগে fক্রয়ার বিশেষ৭ে কেবল সপ্তমী হয় । যথা, অনায়াসে বলে, সম্ভয়ে চলে, অকাতরে ধরে, উত্তমরূপে শিখান, নম্রতাক্তাৰে বলেন, বিবিধ প্রকারে কষ্ট দিলেন, ভাগ্যক্রমে গেলেন। পূৰ্ব্ব ও পুরঃসর শব্দের সহিত সমাস হইলে কেবল দ্বিতীয়াই হয়। যথা, মানপূর্বক কথা কহ, বিনয় পুরঃসর নিদেন 布死布项 ,
