মার্কণ্ডেয় চণ্ডী । مصاه ة 斃 # কয়েকটি মহান তত্ত্ব বুঝাইয়া দিয়াছেন। হটার উল্লেখ করিব। , ভগবানের সেই মহত্বাক্য স্মরণ কর-r যর্থন যখন ঘটে, ভারত ! ধর্গের গ্লানি, অধৰ্ম্মের অভু্যত্থান, আপনাকে স্বজি আমি । সাধুদের পরিত্রাণ, বিনাশ দুষ্কৃতদের • * * করিতে সাধন, শু স্থাপন করিতে ধৰ্ম্ম, করি আমি যুগে যুগে জনম গ্রহণ। গীত, ৪ অ, ৭ । ৮ চণ্ডীতে দেধি স্থত দানবের সাধু দেবতাগের নিগ্ৰহ করিলে ভগবানের প্রকৃতি মহামায়া’ রূপে যুগে যুগে জন্মগ্রহণ করিয়া তাহদের বিনাশসাধন করিতেছেন । গীতায় ভগবানের গধু বাহা, চওঁীতে ভগবতীর ভাষাও তাহ!— - "ৰূপে দানবগণ ঘটবে বাধা যখন, অবতীর্ণ হ’ম্বে আমি বিনাশিব শত্ৰুগণ ৷” ৫ • डौिबउः- " “গৰ্ব্বভৃত্তস্থমাত্মানং সৰ্ব্বভূতানি চান্থনি " অীবাবু • “ময়ি-সৰ্ব্বমিদং প্রোক্তং স্থত্রে মণিগণা ইব ।” .গীতার এ সকল মহস্বাক্য স্মরণ করিয়া চণ্ডীয় প্রথম, পঞ্চম ও একাদশ মাহাক্সোর স্থললিত অমৃতসান্দিনী স্তবমালা পাঠ কর, এবং গীতার দশম অধ্যায়ের বিভূতিৰোগ একাদশ অধ্যায়ের বিশ্বরূপের স্তরের সঙ্গে মিলাইয়া দেখ। গীতার উপযুক্তি জটিল দার্শনিক তত্ত্বটি চওঁীকার তিনটি দীর্ঘ স্তবের দ্বারা জলের মন্ত্ৰ বুঝাইতে চেষ্টা করিয়াছেন । গীতার সেই— Ç “প্ৰসীদ দেবেশ জগন্নিবাস ’ জার চওঁীর— $ 激
