জাপানে-চীনে বৎসর দেড়েক •GO () এই ধরণের প্রশ্নের যে জবাব জাপান সম্বন্ধেও সেই জবাব । কেতাবের স্থানে স্থানে তাহর আলোচনা করা গিয়াছে । জাপানীরা বৌদ্ধ বলিয়া বৌদ্ধ মাত্রেই জাপানকে বন্ধু বা মুরুব্বি বিবেচনা করিবে একথা বলিবে কেবল পাগলেরা । জাপান এশিয়ার একটা দেশ । তাই বলিয়া জাপানীরা সকাল বিকল সন্ধ্যায় এশিয়ার হিত চিন্তা করিবে ইহাও রাষ্ট্রনীতিবিং বিবেচনা করিতে পারে না । রাষ্ট-মণ্ডলে “গৃষ্ঠায় ঐক্য” “ইয়োরোপীর ঐক্য” “পাশ্চাত্য ঐক্য" “শ্বেতাঙ্গ ঐক্য" ইত্যাদি তথাকথিত ঐক্যগুলা যেরূপ মিথ্যা কথা “বৌদ্ধ ঐক্য” “মুসলমান ঐক্য” “এশিয়ার ঐক্য" “প্রাচ্য ঐক্য” ইত্যাদি ঐক্যগুলা ও সেইরূপ শব্দ ম{ড় এবং মিথ্যা । খৃষ্টানের বিরুদ্ধে খৃষ্টান লড়িয়ছে ও লড়িবে ; শ্বেতাঙ্গেপ বিরুদ্ধে শ্বেতাঙ্গ লড়য়ছে ও লড়িবে। খৃষ্টানের বিরুদ্ধে খৃষ্টান অ-খৃষ্ট:নের সাহায্য লইয়াছে ও লইবে, শ্বেতাঙ্গের বিরুদ্ধে শ্বেতাঙ্গ অ-শ্বেতাঙ্গের সাহায্য লইয়াছে ও লইবে । ঠিক সেইরূপ মুসলমানের বিৰুদ্ধে মুসলমান, বৌদ্ধের বিরুদ্ধে বৌদ্ধ, হিন্দুর বিরুদ্ধে হিন্দু লড়িয়ছে ও লড়িবে। আবার প্রয়োজন হইলে মুসলমানের বিরুদ্ধে মুসলমান অ-মুসলমানের, বৌদ্ধের বিরুদ্ধে বৌদ্ধ অ-বেীদ্ধের, হিন্দুর বিরুদ্ধে হিন্দু অ-হিন্দুর সাহাধ্য লইয়াছে ও লইবে । এই সকল কথা মনে রাখিয়া জাপানের পররাষ্ট্রনীতি আলোচন। করিতে অগ্রসর হইলে যুবক ভারত পদে পদে ভূল করিয়া বসিলে না । রঙের কথা, জাতের কথা, ধৰ্ম্মের কথা ধাম চাপা রাখিয় বৰ্ত্তমান জগতের জীবন-সংগ্রাম বুঝিতে চেষ্টা করা কৰ্ত্তব্য । ( 9 y এই গ্রন্থে জাপানের ফ্যাক্টরী, রাষ্ট্র শাসন, সমাজ কথা ইত্যাদি সম্বন্ধে যে সকল অভিজ্ঞতা বিবৃত করা হইয়াছে, তাহার অনেকাংশষ্ট
