○○8 নয়া বাঙ্গলার গোড়া পত্তন মজুর এবং দরিদ্র লোকেরা ক্রমশঃ কাল মাক্সকে যুগাবতার-জ্ঞানে পূজা করিতে অভ্যস্ত হইয়াছে । এই জ্ঞান আজকাল কেবলমাত্র জাৰ্ম্মাণিতেই আবদ্ধ নয় । ইয়োরোপ, আমেরিকা, এশিয়া, আফ্রিকা, অষ্ট্রেলিয়া, নিউজিলণ্ড,—জগতের সকল দেশেই—“ও কাল মার্কসায় নমঃ" বলিয়া মজুরের, মজুর-প্রতিনিধিরা এবং সমাজ-লেখকেরা কাৰ্য্য আরম্ভ করিয়া থাকে । 壘 কাল মাকসের সময়কার অপর জাৰ্ম্মাণ-ইহুদী সমাজ-দার্শনিকের নাম ਬਿਜੈ੪ লাসাল ( ১৮২৫-১৮৬৪ ) । ১৯১৮ সালে গণতন্ত্র স্থাপিত হইবার পর পাঁচ ছয় বৎসর ধরিয়া এবার্টের সভাপতিত্বে যে রাষ্ট্রীয় দল জাৰ্ম্মাণিতে রাজত্ব করিতেছে সেই দলের আদি পুরুষই লাসাল । জাৰ্ম্মাণ জাতি লাসালকে “সোৎসিয়াল-ডেমোক্রাটিশে পাটাই’র বা । সমাজ-সম্যের দলের ) প্রতিষ্ঠাতা বলিয়া জানে । ১৮৬৩ খৃষ্টাব্দে জাৰ্ম্মাণিতে সৰ্ব্বপ্রথম মজুর-পরিষৎ স্থাপিত হয় । মজুর সমাজকে আর্থিক এবং রাষ্ট্রীয় জীবনে সুপ্রতিষ্ঠিত করা ছিল লাসালের জীবনের সাধনা । লাসাল প্রাচীন গ্রীক-দৰ্শন এবং রোমাণ আইনকামুন বিষয়ক গবেষণা-মূলক গ্রন্থ রচনা করিয়া সুধী-মহলে যশ পাইয়াছিলেন । সমসাময়িক খাজন। মজুরি এবং অন্যান্ত আর্থিক তথ্যের বিশ্লেষণেও তাহার দক্ষত সেইরূপ যশই পাইয়াছে । { रे ) মার্কসের সঙ্গে লাসালের কোনো কোনো ক্ষেত্রে একত্রে কাজকৰ্ম্মও চলিয়াছিল। লাসাল মাক্সকেই গুরুরূপে গ্রহণ করিয়াছিলেন । কিন্তু গুরু-শিষ্যরূপ বন্ধুত্বের সম্বন্ধ মাক সে এবং এঙ্গেলসেই বেশী মাত্রায় পাকিয়া উঠিয়াছিল। মাক্স এবং এঙ্গেলস্ "হরিহর-আত্মা” ছিলেন,
