উৎলয়ের সময় লগরে বা গ্রামে কীৰ্ত্তন বাহির ইলে সকলে আণন অপেন গুংঙ্কর মানাপ্রকার মাঙ্গলিক দ্রব্যে সজ্জিত ক্ষরিত। নারীগণের হুলাহুলিতে ও শঙ্খধ্বমিতে সমস্ত গ্রাম বা নগর মুথর হইয়া উঠিত। স্তদ্ব্যতীত নানাপ্রকার উৎসবে বঙ্গভূমি উৎসবমী হইয়া থাকিত। বৈষ্ণবগণের নানাবিধ উৎসব ছিল। গন্তান্ত উৎসবও সমভাবে অনুষ্ঠিত হইত। সকগ উৎসবের শ্ৰেষ্ঠ সেই গোৎসব তখনও মহাসমারেন্থের সঙ্গিত সম্পাদিত হইত। { অধোগযুদ্ধবনিত নূতন বস্ত্রে ভূষিত হইয়া মহাননে উৎসবে যোগদান কল্পিত্ত। তেরী দেখিতে পাওয়া যায় যে, সে সময়ে বঙ্গদেশের ও বাঙ্গালীসাধারণের মধ্যে কেমন একটি পবিত্র আনন্দের অনুভূতি হইত। দেশের চারিদিকে স্বাস্থ্য ও উদরাক্সের জন্তু সকলের এক এক প্রকার উপায় থাকায়, ওৎকালে বঙ্গবাসী এই পবিত্র আনন্দ উপভোগ করিতে সমর্থ হুইয়:ধিল । BDB BB BBB BB BBB BBB BB BBB SSBBBB BBB BBBBS শ্নের, হিংসা, শোক, তাপ যেন বঙ্গভূমি হইতে কোন দূরদেশে পলায়ন কুঞ্জিছিল। ইউরোপীয় পরিব্রীক্ষকগণের বিবরূপ হইতে জল যায় ষে, কক্ষেণের জন্ত্ৰেক স্বলে বিশেষতঃ উত্তরবঙ্গ, পূৰ্ব্ববঙ্গ প্রভৃতি স্থানে ময়ূন্য + “কান্দির সহিত কলা সকল সুয়রে । পুৰ্ণঘট শোতে নাস্ট্রিকেল "ভ্রণীয়ে । স্কৃতের প্রদীপ জুম্বে প্রক্সম স্থলর । দধি দুৰ্ব্ব ধাঞ্চ দিব্য ৰiটার উপর ॥” { চৈজঙ্ক ভাগস্থত মধ্যখণ্ড ২৩ জ। ) “জপিনে অশ্বিকাপুজী কল্পে জগজনে। ছাগ মহিষ মেষ দিয়৷ খঙ্গিধানে । উষ্ণুম কলনে ৱেশ কৱয়ে বনিতা । জঙ্কাগী ফুল্লক্স করে উদরের চিন্ত । जॉर्न झीं शग्न cकश् कब्रिग्न। योबरन । শ্ৰেীশ্ব প্রসাদ য়াংস সন্ধাকায় স্বপ্নে s"
