उकiप्तः ব্যাকরণেও বলা হইয়া থাকে উ ধ্ব শব্দ স্থানে উপ হয়, আর তাহার পর -রি ও -স্ত ২ প্রত্যয় হওয়ায় যথাক্রমে উপরি ও উপ রি ষ্টা ও পদ হইয় থাকে। দুয়ের ও অধিকের মধ্যে কোনটি বেশী নীচে হইলে তাহাকে যেমন ঘথাক্রমে অ ধর ও অ ধম, অথবা অ বর ও আ ক ম বলা হয়, এইরূপ উচু বুঝাইতে হইলে যেমন যথাক্রমে উত্তর ৪ উত্তম বলা হয়, তেমনি যথাক্রমে উ পর ও উপ ম as a gয় উপ শব্দ হইতে। উ ধেবরে সহিত এখানে কোন an atছ। উ প র হইতে উপ রি, ইহা হইতে ৯ a fর ছ। ২। সম্ভবত উপরে হইতে উপ রি, যেমন cदटन व ८छ श्झे८ऊ ठा ठि । স্থল তুর পশ্চা ও পদটি নিপাতনে সিদ্ধ। বিশেষ করিদ্র বলা হয়, অপর শব্দের স্থানে প শচ হয়, এবং তাহার পর তা ২ প্রত্যেয়ে পশ্চা ও ইষ্টয়া থাকে।৩৮ অারও বলা হয় যে, অ ধর্ণ শব্দ পরে থাকিলেও আ পর হইয়া থাকে পশ্চ ৩১ এবং এইরূপে হয় প চl ধ। এ সবই কল্পনামাত্র। বস্তুত পশ্চ একটি মূল শব্দ, ইহারই পঞ্চমীর এক বচনে পশ্চা ২। পশ্চ শব্দ বৈদিক ও লৌকিক উভয় সংস্কৃতেই প্রসিদ্ধ। বেদে ইহার তৃতীয়ার এক বচনে হয় পশ্চ ৪• পশ্চ হইতে পশ্চিম হয়। এই পদ অামাদের नक्रतत्रहे छन। दिख विक्रप्° ३श श्ञ ? वाडिककांब्र বললেন পশ্চা ২ শব্দের উত্তর ইম ( “ডিমচ” ) প্রত্যেয় gaয় ৪১ একটা উত্তর দেওয়া হইল, কিন্তু ঠিক উত্তর ইহা নহে। আসল কথা হইতেছে এই যে, ইহা পশ্চ w, উত্তর (পশ্চা ও শব্দের উত্তর নহে ) ম (-ইম ) প্রত্যদের যোগে হইয়াছে । - উধ্বস্তোপভাবে (t. Հ. Ֆ Տ | ৩৭। উপযুপরিষ্টাৎ ॥ ििनि9ठिटो छ ।'- धे भइञ्जाय । , । পশ্চাং । ৫. ৩, ৩২ ৷ এই স্থত্রেরই বা ৰ্তি কে উক্ত গুইসাছে—“অপরন্ত পশ্চভাব আতিশ্চ প্রত্যযুঃ ॥” ৩৯। “অ ধে চ । অ ধে চ পরতোপহপরস্ত পশ্চভাবে। १छयाः ।” ये मशडाया । %, । পশ্চা দঘ্য যে অবন্ত ধাতা । ঋ থে দ, ১, ১২৩, ৫ । ৪১। অগ্রাদিপশ্চাড, ডিমচ, স্বত: । অস্তাচ্চেতি বক্তব্যম্। — 8. C. 8o | ht—R ংস্কভৰত্ৰণকরণের প্রাচীন ও নবীন পদ্ধতি ჯაუ °, সংস্কৃতে বলা হয় উত্ত রাদ বসতি’, ‘দ ক্ষি ণাদ বসতি’ । ইহাদের অর্থ যথাক্রমে 'উত্তর দিকে বাস করিতেছে’ ও ‘দক্ষিণ দিকে বাস করিতেছে।” উক্ত রাত ও দক্ষি ণাত কি করিয়া হইল ? বলা হইয়া থাকে এখানে উত্তর ও দক্ষি ণ শব্দের উপর আ২ প্রত্যয় করা হইয়াছে। অ ধরা ২ শব্দ সম্বন্ধেও এই কথা ॥৪২ ইহা না বলিলেই ভাল হইত। বস্তুত ঐ পদগুলি পঞ্চমী বিভক্তির এক বচনে হইয়াছে। প্রয়োগঅনুসারে উহাদের অর্থ ব্যাখ্যা করিলেই পৰ্য্যাপ্ত হইত। বালতে পারা যায় যে, যদিও ঐ সমস্ত পদ পঞ্চমীর এক বচনে হইয়াছে, তথাপি কোন কোন স্থানে তাহারা পঞ্চমীর নু্যায় প্রথম ও সপ্তমীরও অর্থ প্রকাশ করিয়া থাকে। বলা হয় "দক্ষি ণে ন ( এইরূপ উত্তরে ণ, অ ধ রে ৭ ) বসতি’ অর্থাৎ "দক্ষিণ দিকে ( উত্তর দিকে, নীচের দিকে ) বাস করিতেছে।’ - এখানে দক্ষিণে ন কিরূপে হইল ? উত্তর দেওয়া গিয়াছে দক্ষি ণ শব্দের উত্তর এ ন প্রত্যয়ের যোগে ৪৩ বস্তুত এইরূপ স্থলেও দক্ষি ণে ন ইত্যাদি তৃতীয়ার এক বচনে। সপ্তমীর অর্থে তৃতীয়ার প্রয়োগ পালি ও প্রাকৃতেও প্রচুর । - ‘দ ক্ষিণ বসতি,’ ‘উত্ত রা বসতি' ( 'দক্ষিণ দিকে বাস করিতেছে, উত্তর দিকে বাস করিতেছে )। এইরূপ স্থলে দক্ষি ণা, উত্তরা পদ কিরূপে হয় ? এই প্রশ্নের উত্তরে বলা হইয়া থাকে, এখানে ঐ দুই শব্দের পরে আ প্রত্যয় হইয়াছে ৪৪ কিন্তু বস্তুত এখানেও ঐ দুই পদ তৃতীয়ার এক বচনে হইয়াছে। অথবা বলিতে পারা যায় উহা দক্ষি ণা ও উত্তর শব্দের সপ্তমী বিভক্তির পদ, যেমন ব্যে মূনি অর্থে ব্যে মন (সুপাং হলুক” । ৭. ১, ৩০ ) অবশু ইহা বৈদিক প্রয়োগ । আমার মনে হয় এখানেও বৈদিক প্রয়োগই চলিয়া আসিয়াছে। কখন কখন প্রয়োগ করা হইয় থাকে দক্ষি ণা হি বসতি, উত্ত রা হি বসতি’ ( দক্ষিণ দিকে বাস করিতেছে, উত্তরাধরদক্ষিণদিতিঃ । ৫. ৩, ৩৪ ৷ ৪৩। এনবন্যতরস্তামদুরেহপঞ্চম্যাঃ । ৫ ও ৩৫ ৷ এই স্বত্র অনুসারেই অন্যত্র বলিতে হইয়াছে “এনপা দ্বিতীয় ॥ ২, ৩, ২১ ॥ ৪৪ ৷ দক্ষিণাদাচ । ৫. ৩, ৩৬ ৷ উত্তরাচ্চ। ৫, ৩, ৩৮ ৷ 8 : ||
