ولا8o १र्षांप्न पत्रांनिण एठांशंद्र जत्रूनकांन कब्रिहण cयनकक्ष ठषा वांश्ब्रि इश्ब्र गप्प्ल छांश अठि कब्र१ ७ शबग्नदियांब्रक । वह छजशृशाइब्र कछ ७ कूणवधू७३ छौर्षइरन जानिब जॉब्र किब्रिाउ गरज नाश् । झर्रुखrमब्र इरण-वरण-८कौभष्ण ७षांtनं बांठि-कूण-मांन शब्रारेब्रl cनtष झ३ भू? छैनब्रांब्र ७ १क यांअरब्रव्र छछ ७थरिन छिब्रछौवन cयश्चl हईब्रारे রছিয়াছে। শুনিয়াছি, যেসকল গৃহস্থ কার্ধ্যোপলক্ষে তারকেশ্বরে বাস क८ब्र छझांब्रl ८कझ cनषांtन cभtब्र-cझ्tण जहेब्बी दांम कब्रिप्ऊ मांश्न श्रृंtब्र न ! ধাত্রীদের পয়স৷ কড়ি যে এখানে লুট হয় তাহা বলিলেও অত্যুক্তি হয় না। কত গরীব বুকের রক্ত চালা পয়সা জানিয়া মোহান্তের গদিতে ফেলিয় দেয় এবং সেই পয়সার মোহন্ত মহারাজের বিলাস-লালসার উপকরণ সংগৃহীত হয়। শুনিয়াছি, মোহাপ্ত মহারাঙ্গের আর বাৎসরিক কয়েক লক্ষ টাকা । কিন্তু তারকেশ্বরের যাত্রীদের থাকিবীর ও থাইবার বেরুপ দুরবস্থা দেখিয়াছি তাঁহাতে মনে হয় না যে ঐ লক্ষ লক্ষ টাকার একটি পয়সাও কখনও লোকহিতে ধ্যয় করা হয় । তারকেশ্বরে সহস্ৰ সহস্ৰ বাত্রীর সমাগম হয়—কিন্তু, সেখালে পানীয় জলের কোন ব্যবস্থাই নাই। এই দারুণ গ্রীষ্মে যাত্রীদের যে কি কষ্ট, কত লোক বে কর্দমাক্ত বিষাক্ত জল পান করিয়া ইহলীলা সম্বরণ করিয়াছে এতদিন শুধু ভগবানই ; फांशग्न ह्निांद ब्रांधिङ्गांएकून । --সারণি বৌদ্ধজয়ন্তী-উৎসবে মহাত্মা গান্ধী বৌদ্ধধৰ্ম্ম সম্বন্ধে মহাত্মা গান্ধীর মত— বিগত ১৮ই মে তারিখেজুছতে বৌদ্ধজয়ন্ত্ৰী-উৎসবের সভাপতিরূপে মহাত্মা গান্ধী বৌদ্ধধৰ্ম্ম সম্বন্ধে বেশ একটি সারবান বক্তৃত দিয়াছেন। তিনি বলিয়াছেন বুদ্ধদেব জগৎকে সত্য ও প্রেমের পথ প্রদর্শন कब्रिह चमब इहेब ब्रहिब्रांप्इन! cबोकईई श्मूिषtáबरे प्रकाँः चत्र । গোওঁবুদ্ধ হিন্দুদিগকে শিক্ষা দিয়াছেন—প্রাণগ্রহণ করা অপেক্ষা প্রাণ প্রবাসী—অtষাঢ়, ১৩৩১ [ ২৪শ ভাগ, ১ম খণ্ড SSAS A SAS A SAS SSAS SSAS SSASAMMMMMS निनि रुद्रांश् cवं .षं । c*ोडषसूक्षाः ७१ग्न१ ofiणम् न विृश्ि হিন্দু অধঃপাতে যাইতেছে। বাখরগঞ্জ জেলা সম্মিলনীর কয়েকটি প্রস্তাব— ১ । এই সন্মিলন পল্লীগঠন ও সংস্কারের কার্ষ্য দেশের পক্ষে একান্ত প্রয়োজনীয় বলিয়া নির্ষেণ করিতেছেন এবং এই জিলার রাষ্ট্ৰীয় সমিতিসমূহকে উক্ত কাৰ্য্য বিশেষভাবে মনোযোগী হইতে সনিৰ্ব্বন্ধ অঙ্গুরোধ করিতেছেন । ২ । এই সন্মিলনী মহাত্মা গান্ধী প্রবৰ্ত্তিত ভারত রাষ্ট্রর মহীসমিতি পরিগৃহীত অহিংস অসহযোগনীতি যে স্বরাজলাভের একমাত্র উপায় তাহ। সৰ্ব্বাস্তঃকরণে বিশ্বাস করিতেছেন এবং এই জিলtৱ সৰ্ব্বসাধারণকে তাহ পালন করিয়া চলিতে সনিৰ্ব্বন্ধ অনুরোধ করিতেছেন। ७ । छाउँौन्न भिक बाडौठ cऋ* जाउँौब्रड उषक कब्र अनखर : সুতরাং যাহাতে দেশে জাতীয় শিক্ষা প্রতিষ্ঠান বহুল পরিমাণে প্রতিষ্ঠত হয় তংপ্রতি দেশের সর্ব:শ্রণীর লোকের সচেষ্ট হওয়া একস্তি অীবগুক । এই জিলার বর্তমানে বেলক ল জাতীয় বিদ্যালয় বিদ্যমান আছে সেগুলি যাহাতে উপযুক্তরূপে পরিচালিত ও রক্ষিত DD BD KDDKDD DDB BBtDB BK BBBB DD BBBB জিলাবtণী সকলকে বিশেষ গুবে মনোযোগী হইতে এবং সৰ্ব্ব প্রকারে DDBB BBB BBB BB BBDD DBBD DDDDD BBBDDS ৪ । সকল হিন্দু দেবমন্দির ও তীর্থস্থান পরিশুদ্ধ, সংস্কৃত ও হিন্দু জনসাধারণের আয়ত্ত করিবার মিমিত্ত চেষ্টা করিতে এই সম্মিলনী দেশবাসী গণকে আহবান করিতেছেন । ৫ । এই জিলার সৰ্ব্বাঙ্গণ উন্নতিকল্পে ভারত রাষ্ট্ৰীয় মহাসভা গৃহীত ত্ৰিবিধ বর্জননীতি মান্ত করিয়া তাহার সার্থকতা ও সফলার উদ্দেষ্ঠে ७३ मग्निशनौ निम्नलिशि७ छनश्ङिकद्र কার্ষ্যে দেশবাসীদিগকে আক্ষ্মনিয়োগ করিতে বিশেষভাবে অনুরোধ করিতে ८छ्न ! ७ ! dई मग्रिलनैौ विचtन क८ब्रन যে হিন্দুসমাজে বর্তমানে প্রচলিত অস্পৃষ্ঠতী-দোষ দেশের ও সমাজের পক্ষে ঘোর অসন্মানজনক এবং উহা দেশের জাতীয়তা ও পরস্পর ভ্রাতৃভাৰ সংস্থাপনের বিরোধী, স্বতরাং এই সন্মিলনী নিম্নলিখিত কাৰ্য্য করিতে জিলাবাসীকে সনিৰ্ব্বন্ধ অনুরোধ করিতেছেন। ৭ । হিন্দু, মুসলমান, খৃষ্টান, প্রভৃতি বিবিধ ধৰ্ম্মাবলম্বী এ-জেলার অধিবাসীর মধ্যে পরস্পর গ্রীতি ও সহযোগিতা ব্যতীত দেশের উন্নতি সাধন অসম্ভব ; স্বতরাং এই সম্মিলনী সৰ্ব্ব সম্প্রদায়ের জনগণকে यैष्ठि-दकप्न चांदक षांकिब्रl cम*-दिठकब्र कांtर्षी भट्नांनिरवलशूर्तिक স্বরাজলাভের জন্ত বদ্ধপরিকর হইতে অনুরোধ করিতেছেন। v ।। ७ई नप्रिजनैौ विचान करबन cय वर्डप्रांप्न छिथै केpवां6.७ भिॐनिनिशांलिक्वेिब ऍांशांब्रां जखा जांटाइन छैiशरमब्र भकरणहे ८षप्नब्र ইণ্ডিয়ান ডেলী মেল হইতে
