طف ہ ہف চিত্রপরিচয় এবারকার রঙিন ছবিটির আমরা নাম দিয়াছি দিন-মজুরী। দিগন্তবিস্তৃত ধুধু প্রান্তরে রুবকেবা কলচালন করিতেছে। একটি ক্লযকবধু তাহার সন্তানটিকে লষ্টয়া মাঠে আসিয়াছে। শিশুটি আনন্দ-আবেগে পিতার গলা জড়াইয়া সোহাগ জানাষ্টতেছে, সে সোচাগে - চাষার কৰ্ম্মক্লান্ত ধূলিধূসর অঙ্গ পুলকাঞ্চিত হইয় উঠিয়াছে, সে সকল কৰ্ম্মক্লাস্তি ভুলিয়া বাৎসল্যরসের মাধুর্য্যে তন্ময় হুষ্টয় পড়িয়াছে । আমাদের সকল কৰ্ম্মের পশ্চাতে সকলক্লাস্তিহরা স্নেহধারা বুভুক্ষিত হইয়া অপেক্ষা করে, যে তাহা বুঝিতে পারে তাহার কাছে কৰ্ম্ম মহিমান্বিত, ক্লাস্তি সার্থক ও জীবন ধন্ত হইয় উঠে । এই চিত্রখানির পরিপ্রেক্ষিক ও আলো ছায়ার সমাবেশ অতি সুন্দর হইয়াছে। 'ছবিখানি চক্ষু হইতে দূরে আলোকের বিপরীত দিকে ধরিয়া এক পাশ হইতে দেখিলে ইহার সমগ্র সৌন্দর্য্য দর্শকের কল্পনায় ফুটয় উঠে । স্তন্যপীযুষদায়িনী চিত্রখানির বিষয় সহজবোধা। মাতা শিশুকে স্তন্ত দান করিতেছেন । মাতার মুখে বাৎসল্য করুণার ভাব শিল্পী প্রকাশ করিতে সমর্থ হইয়াছেন । তবে মূৰ্ত্তিকল্পনা কিঞ্চিৎ স্থল ও শিশুটি একটু আড়ষ্ট হটয়াছে । শিল্পী শিক্ষার্থমাত্র । এষ্ট প্রথম রচনা তাহার ভবিষ্যত সফলতার স্বচনা স্পষ্টভাবেই ইঙ্গিত করিতেছে। স্বাভাবিক ও কৃত্রিমগুহা প্রবন্ধে এবার অনেকগুলি সমগ্র পৃষ্ঠাব্যাপী ও কতকগুলি ছোট ছোট চিত্র দেওয়া হইয়াছে। কতকগুলি গুছার দৃপ্ত এবং কতকগুলি বা গুহাপ্রাচীরে উৎকীর্ণ প্রতিমূৰ্ত্তি বা চিত্রিত আলেথ্যের নমুনা । অজস্তাগুহার চিত্রগুলিতে একটি চমৎকার কমনীয় কলাসঙ্গত ভঙ্গী দেখা যায়। হস্তীগুচার উৎকীর্ণ মূর্তিগুলি গম্ভীর রমণীয়। গুহাগুলির স্থাপত্য কারুকার্য্যও দর্শনীয় ও বিশেষ চমৎকার ; দ্বারপ্রাস্তে কারুকার্য্য, স্তম্ভগুলির গঠনপারিপাট্য, ছাদের রচনারীতি, খিলানের সৌন্দর্য্য, মূৰ্ত্তিগুলির বৃহত্ত্ব ও গম্ভীর স্বন্দর ভাব পর্যবেক্ষণ করিয়া দেখিবার সামগ্রী । এই চিত্রগুলি প্রাচীন ভারতের শিল্পচাতুৰ্য্যের একশেষ নিদর্শন। প্রবাসী—ফাঙ্কন, ১৩১৭ SAA AAA AAASA SAASAASSAAAAA ASASASA SAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASA SAAAAA ১০ম ভাগ, ২য় খণ্ড আলোচনা বরাহমিহির { আলোচনার উত্তর ) বিগত আশ্বিন মাসের প্রবাসীন্তে আমি "বরাহমিহির” শীর্ষক একটি প্রবন্ধ প্রকাশ করি । রাজসাহীর যুক্ত বিনোদবিহারী রায় মহাশয় কাৰ্ত্তিক মাসের প্রবাসীতে তৎসম্বন্ধে কিঞ্চিৎ আলোচনা করিয়াছেন। রায় মহাশয় স্পষ্টই লিথিয়াছেন : "বরাহমিহিরের সময় লইয়া বড়ই গোলৰোগ দেখা যায় । সুতরাং এ বিষয়ে যত আলোচনা হয়, ততই সুবিধা ।” তাহার উদ্দেশ্য অতি মহৎ কিন্তু দুঃখের বিষয় অামি তাহার মতে সহানুভূভি প্রকাশ করিতে পারিলাম না। পূৰ্ব্বেষ্ট বলিয় রাখা ভাল, বরাহমিহির ভারতীয় জ্যোতিৰ্ব্বিং সুতরাং তিনি ভারতীয় প্রণালী অবলম্বন পূর্বক জ্যোতিঃ শাস্ত্রীয় গ্রন্থনিচয় প্রণয়ন করিয়াছেন । সুতরাং তাহার গ্রন্থোক্ত মতের আলোচনা করিতে হইলে সম্পূর্ণরূপে স্বদেশীয় মতেরই অনুসরণ করা কর্তব্য । রায় মহাশয় লিথিয়াছেন ;- “আমরা বৃহৎসংহিতার যে সংস্করণ এখন দেখিতেছি, তাহ ৪৮৫ খ্ৰীষ্টাব্দে লিখিত” কিন্তু এই সুনিশ্চিত সময় কি করিয়া পাইলেন তাহা বুঝিতে পারা যায় না । তাহার প্রমাণ এই যে, যে সময়ে বৃহৎসংহিত রচিত হয়, তখন কর্কটের আদিতে দক্ষিণায়ন হক্টত । কিন্তু কৰ্কটের আদিতে দক্ষিণায়ন কোন বিশেষ অব্দে হয় DD S DDD DDD BBB L BB BB BBB BBBBB BBB দক্ষিণায়ন হইত । অতএব ইহা হইতে বুহৎসংহিতা যে ২৮৫ খ্ৰীষ্টাব্দে লিখিত হইয়াছিল তাহা কি করিয়া প্রমাণ হয় ? এই পর্যান্ত বলা যাইতে পারে যে বৃহৎসংহিত ৪৯৮ খ্ৰীষ্টাব্দের পূৰ্ব্বে রচিত, উক্ত সময়ের পরে রচিত হইতে পারে না । রীয় মহাশয় বলেন,- পঞ্চসিদ্ধান্তিকায় লিখিত আছে :-—“সঃপ্রতি পুনৰ্ব্বহতে দক্ষিণায়ন হইতেছে।” এ কথার অর্থ এই যে বরাহমিহির ২৭৬ খ্ৰীষ্টাব হইতে ১১৬৪ খ্ৰীষ্টাব্দের মধ্যে যে কোন সময়ে বর্তমান ছিলেন । কেননা পুনৰ্ব্বভুতে দক্ষিণায়ন ১৭৬ - ১১৬৪ খ্ৰীঃ পৰ্য্যস্ত হইত। তাছা হইলে পঞ্চসিদ্ধান্তিকাকার ৪৯৮ খ্ৰীষ্টাব্দে বর্তমান ছিলেন, একথা অসম্ভব নহে । এতদ্ব্যতীত পঞ্চসিদ্ধান্তিকার প্রথম অধ্যায়ের অষ্টম শ্লোক হইতে নিঃসন্দেহে প্রমাণিত হইতেছে, তিনি ৫ - ৫ খ্ৰীষ্টাব্দে বৰ্ত্তমান ছিলেন । ১) । অতএব বুহৎসংহিতাকার এবং পঞ্চসিদ্ধাস্তিককার যে অভিন্ন ব্যক্তি তাহার বিরুদ্ধে কোন প্রমাণ নাই । ঐ দুইখানি গ্রন্থের ভাষা পদবিস্তাসরীতি এবং ছন্দাদি সমস্তই এক প্রকারের, অতএব উভর গ্রন্থের প্রণেত। যে একবাক্তি তাহ নিশ্চিত বলা যাইতে পারে । রায় মহাশয় আরও বলেন —"বৃহৎসংহিতার প্রথম প্রখ্যায়ের দ্বিতীয় শ্লোৰোক্ত প্রথম মুনি, শব্দের অর্থ বরাহমিহির এবং তিনি ৫৮ খ্ৰীষ্টাব্দে বৰ্ত্তমান ছিলেন”, কিন্তু এ বিষয়ে তিনি কোন প্রমাণ উল্লেখ করেন নাই। প্রকৃতপক্ষে ঐ শ্লোক পাঠে অবগত যওয়া যায়, বরাহমিহির তাহার পূৰ্ব্ববৰ্ত্তী কোন সুপ্রাচীন জ্যোতিৰ্ব্বিদ গ্রন্থকারের নিকট ঋণ স্বীকার (১) সপ্তাশ্চিবেদ সাৰাংশৰূকলিমপাস্ত চৈত্রশুক্লাদে । অৰ্দ্ধান্তষিতে ভালে বৰনপুরে সৌম্যদিবসাষ্ঠে ॥৮ و Y. ** R۱۳آن به بند مما يتيميايي مايو 1__________________________
