〉b"br في জৈন জল ম৷ি محموي .A. জৈন জল মন্দির .." আকৃষ্ট করে । বহু শিল্পসমালোচক এই সকল মন্দিরে প্রস্তরে খোদিত কারুকায্য দেখিয় মুগ্ধ হইয়াছেন। আধু পৰ্ব্বতের মন্দির সম্বন্ধে লড রোণাংশে বলিয়াছেন, {4. ه মন্দিরের প্রস্তরগাত্রে পোদিত কারুকাস্য দেখিলে স্বতঃই ভারতীয় কাননের লতাবেষ্টত উরুকাণ্ড ও পত্ররচিত চন্দ্ৰীতপের কথ{ মনে হয়।" পলিতানায় শত্রুঃখ পৰ্ব্বতের জৈনমন্দিরগুলির আলোচনা-প্রসঙ্গে ফাগুস লিখিয়াছিলেন –এক এক স্থানে বহু মন্দির নিৰ্ম্মাণে জৈনগণ হিন্দু ও বৌদ্ধদিগকে পরাভূত করিয়াছেন । উত্তর-ভারতে জৈনতাঁথগুলির মধ্যে পবিত্র বলিয়া বিবেচিত হইলে ৪ এ সময়ে—বিশেষ দীপালীর সময় ত সমাগম হইলেও পাওয়াপুরীর ম ব্যক্তিদিগের বিশেষ দৃষ্টি অ of a বিশেষ : বৎসর সর্ব"সহস্ৰ যাত্রীর }ছল, তাহার অবস্থান:ট্রর গুড়ায্য মনোরম بر اور ... ؟ ...* இறுதி" চার বর্গ-ফিট দ্বীপের উপর মন্দির। ইহা জল-মন্দির বলিয়| প্রসিদ্ধ। উত্তর দিক হইতে সেতুপথে দ্বীপে গমন করা যায়ু । হদের জলে দলে দলে মংস্য বিচরণ করে । জৈনর। জীবনাশের বিরোধী। যখন হ্রদের জলে কোন মৎস্ত মরিয়। ধায়, তখন তাহাকে তুলিয়া আনিয় কুলে সমাহিত করা হয় । জৈন ইতিহাস দেখা যায়, মহাবীর ৫২৭ খৃ: পূৰ্ব্বে দেহরক্ষা করেন। দ্বীপে প্রথমে যে মন্দির ছিল, তাহ। ক্ষুদ্র । জৈন কিংবদন্তী এই যে, মহাবীরের জীবনান্তের পাচ বৎসর পরে ইহা নন্দাবৰ্দ্ধন কর্তৃক নিৰ্ম্মিত হইয়াছিল। নালন্দায় সে-সব পুরাতন ইষ্টক পা ওয়া গিয়াছে, পা ওয়াপুরার পুরাতন মন্দির সেইরূপ ইষ্টকে রচিত। এই পুরাতন মন্দিরে কৃষ্ণ প্রস্তরে দুইখানি চরণচিহ্ন খোদিত আছে। প্রস্তর-ফলক মন্দির-প্রাচীরে নিবন্ধ । মন্দিরটি শ্বেতস্বর জৈন সম্প্রদায়ের দ্বারা রচিত ; কিন্তু ইহাকে দিগম্বর সম্প্রদায়েরও পূজা করিবার অধিকার আছে। সেই অধিকার লইয়া ১৯২৬ খৃষ্টাব্দে পাটনা আদালতে মামল! আরম্ভ হয় এবং ১৯৩০ খৃষ্টাব্দে তাহা শেষ হয় । প্রসিদ্ধ ধনী জগৎশেঠগণ পুরাতন মন্দিরে নূতন অংশ যোগ করিয়াছিলেন । যদি হিন্দুদিগের কোন মন্দির বা মুসলমানদিগের কোন মসজিদ সংস্কারাভাবে জীর্ণ হয়, তবে আর কেহ তাহার
