धूः ७ब्रा अधिश) । नाश्वांब ठेवबंशूब थद९ cनांचका चषेिकांब्र रूब्रिब्रा शब्रथांब्र कब्रिह्णन ? किरू भशब्रांनी किडूटखरे बनङा चौकांब्र कब्रिटबन ना । नाश्वांब थे किडूनिन পরে ক্লান্ড ও হতাশ হইয়া মেবার ত্যাগ করিলেন। এদিকে শাহবাজ খার সৈন্ত চলিয়া যাওয়া মাত্র প্রতাপ অধিকাংশ স্থান আবার অধিকার করিলেন । মন্ত্রী छोमा ब्ल्योङ् मोजब লুট করিয়া ه ه هو هج Cafيَة ج e هج লক্ষ টাকা চুলিয়া গ্রামে মহারাশাকে নজর দিলেন। ইহার পর শিশোদিয়াগণ দিবের দুর্গ পুনৰ্ব্বার অধিকার করিল। দিবের হইতে বিজয়ী শিশোদিয়া কুণ্ডলমীর দুর্গ আক্রমণ করিলেন ; দুর্গরক্ষী মোগল-সৈন্যেরা প্রাণভয়ে পলায়ন করিল। এ সময়ে আকবর সীমান্তবাসী ইউজফজৈ পাঠানদিগের সহিত যুদ্ধে ব্যতিব্যস্ত ছিলেন। তিনি খান-থানান আবদ্ধর রহিমকে মালৰ প্রদেশের স্ববাদার নিযুক্ত করিয়া লাম ও দান স্বারা রাণাকে বশীভূত করিবার জন্ত পাঠাইলেন। মহারাণার মন্ত্ৰী ভাম শাহকে তিনি অনেক প্রকার লোভ দেখাইলেন। কিন্তু প্রতাপের ছৰ্দ্দয় পণ चाँफ्रेंज ब्रहिज । ১৫৭৮ খৃঃ ডিসেম্বর মাসে শাহবাজ খ দ্বিতীয় বার মেবার আক্রমণ করিলেন। শত্রুসৈম্ভেরা যাহাতে মেবারের নিকটবর্তী স্থান হইতে রসদ সংগ্ৰহ করিতে না পারে সেজন্য মহারাণা আদেশ করিলেন পাহাড়ের তলভূমিতে কেহ কৃষি কিংবা পশুচারণ করিতে পরিবে না । কথিত আছে এ আদেশ অমান্য করার জন্য তিনি এক কৃষকের মাথা কাটিয়া ফেলিয়াছিলেন। শাহবাজ খ তিন চার মাস পৰ্য্যন্ত প্রাণপণ করিয়াও কিছু করিতে পারিলেন না । sev8 धुं: नश्वांt चांकबब्र छगब्रांथ कछझ्वांश्क चळनक সৈন্যের সহিত মহারাণার বিরুদ্ধে প্রেরণ করিলেন। স্কুই বৎসর প্রাণপণ চেষ্টার পর হতাশ হুইয়া তিনিও মেবার ত্যাগ করিলেন ১৫৮৬ খৃ: ) । মহারাশা এক বৎসরের মধ্যে ( ১৫৮৬ খৃঃ) চিতোর ७ मॉ७जनॅफ़ इॉफ़ी जर्यख cधयांब्र इखनंख कब्रिट्जन । ইহার পরে জীবনের শেষ এগার বৎসর শাস্তিতে রাজত্ব করিয়াছিলেন। و دستصدع عيا ख्णशैषाdत्र वृकश्च महाकानtअडाप्नब्र cनवजीवन WOND ब्रांबझांटनब्र छांब्र+कांश्नैिौ, दष-उँौजद्दमब्र च्षांश्धंटब পৰ্ব্বতগুহায় বাল করিবার সময় স্বাসের রুটি খাইয়া भशब्रांशांब्र औबनषांब्र१, कछाब्र जना ब्रकिङ ब्रग जहेब्रा বনবিড়ালীর পলায়ন, ক্ষুধার্ভ বালিকার হৃদয়ভেদী চীৎকার, প্রতাপের পণভঙ্গ এবং মোগল-সম্রাটের অধীনতা স্বীকার করিবার ইচ্ছা প্রকাশ ; কবি পৃথ্বীরাজের কবিতাপাঠে প্রতাপের উদ্দীপনা ইত্যাদি সৰ্ব্বৈৰ মিথ্যা। প্রথমতঃ, উত্তরে কুন্তলমীর হইতে দক্ষিণে ঋষভদেব পৰ্যন্ত অল্পমান নব্বই মাইল লম্বা, এবং পূর্বে দেবার হইতে পশ্চিমে শিরোহী সীমাৰ পৰ্যৰ সঁজু মাইল প্রন্থ পাৰ্ব্বত্য ভূমি কখনও সম্পূর্ণভাবে প্রতাপের হস্তझाड इब नाहे ; uरे शन गभङज ना इहेटण७ शबण, স্বফল, এবং গরু মহিষ ইত্যাদিও এ অঞ্চলে প্রচুর। স্বতরাং টড প্রতাপের যে-ছবি আমাদের সম্মুখে ধরিয়াছেন উহা নাটকীয় চরিত্রের প্রতাপ ; ইতিহাসের প্রতাপসিংহ म८श्न । দ্বিতীয় কথা, পৃথ্বীরাজের কবিতা ইতিহাস নহে। পৃথ্বীরাজের কবিতার সহিত প্রতাপের পরিচয়, কাজী নজরুল ইসলামের কবিতার সহিত কামাল পাশার পরিচয়ের চেয়ে হয়ত কিঞ্চিৎ ঘনিষ্ঠ ছিল । সমসাময়িক কবির সমাদর হিসাবে পৃথ্বীরাজের কবিতার মূল্য থাকিতে পারে ; কিন্তু উহাতে ইতিহাস নাই। দুভাগ্যক্রমে এই কবিতাকেই গঙ্গ্যে পরিবর্তিত করিয়া অনেকে ইতিহাস বলিয়া চালাইয়া দিয়াছেন। টড সাহেব অন্যত্র লিখিয়াছেন, প্রতাপ শপথ করিয়াছিলেন যতদিন পৰ্য্যন্ত চিতোর উদ্ধার না হয়, তত দিন তিনি ও তাহার বংশধরেরা লোনা ও রূপার থালায় ভোজন করিবেন না ; ঘাসের বিছানায় গুইবেন, দাড়ি কামাইবেন না এবং নাকাড়া বাদ্য মেবার-বাহিনীর সন্মুখে না বাজিয়া পিছনেই বাজিবে। পণ্ডিত গৌরীশঙ্করজী বলেন, এই সমস্ত শুধু মনগড় কথা। উদয়পুরের মহারাণারা এখনও প্রাচীন প্রখা यश्लाद्ब्र ८खांजन क८ब्रन । cछाजन-शांन छांण कब्रिब्रा ধুই উহার উপর ধোলাই সাদা কাপড় বিছানো হয়। हेशव्र फेनब्र क्लब ८का१ किरदा कांब्र ८कांना नञ्च देकि
