বিষয়বস্তুতে চলুন

পাতা:প্রবাসী (পঞ্চদশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).pdf/২৫৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8Ե e অধিকার পাইবে সেদিন হইতে যুদ্ধবিগ্রহ সংসার হইতে উঠিয়া যাইবে । পুরুষের নিকট নারী-জাতি যত অত্যাচার সহ করিয়াছে তাহার মধ্যে যুদ্ধসংঘর্ষ অন্যতম । পুরুষদিগের উত্তেজনা উদ্দীপনা এবং অদূরদর্শিতার ফলে রমণীকে কষ্টভোগ করিতে হয় । কিন্তু নারীর বাণী আর বেণী দিন চাপ থাকিবে না ; রাষ্ট্রমণ্ডলে পুরুষের একাধিপত। অল্পকালের ভিতর ঘুচিয়া যাইবে।” এই রমণী একজন চিত্রকর এবং নানাবিধ লোকহিতবিধায়ক কৰ্ম্মে লিপ্ত। ঐতিহাসিক আলোচনায় ইষ্ঠার যথেষ্ট উৎসাহ । ইহঁার গৃহে আর-একজন রমণীর সঙ্গে আলাপ হইল। ইনিও চিত্রকর এবং চিত্রসমালোচক। সম্প্রতি ইয়োরোপীয় চিত্রশিল্পের ঐতিহাসিক ক্রমবিকাশ বুঝিতে ছেন। the XII [th Century atv* τεπῆ πτα άεταὰ অনুবাদ দেখিলাম । বসিবার ঘরে ছোটবড় নানাপ্রকার বিদেশীয় দ্রব্য সাজান রহিয়াছে—পিত্তলের কাজ, রূপার বাসন, কাপেটের থলে, চিত্র ইত্যাদি। রমণী বলিলেন—“এইগুলি আমার বিদেশ পর্য্যটনের ফল । কোনট। রুশিয়া হইতে আমদানী, কোনটা স্পেন হইতে আমদানী, কোনট। এশিয়ামাইনার হইতে আমদানী।” ইনি ৩৪ বার ইয়োরোপের নানাদেশ দেখিয়া আসিয়াছেন। একবার ঐতিহাসিক অভিধানের চিত্রকর স্বরূপ গিয়াছিলেন। কয়েকবৎসর হইল পেনসিলভানিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের তত্ত্বাবধানে ক্রীটৰীপে ঐতিহাসিক অনুসন্ধান পরিচালিত হয়। ঐতিহাসিকগণ খননকার্য্যে ব্যাপৃত থাকিতেন--এই রমণী খনন-লব্ধ সকলড্রব্যের যথাযথ চিত্র আকিয় দিতেন। রমণী এই অনুসন্ধানের প্রকাশিত সচিত্র বিবরণ দেখাইলেন, ইহার অঙ্কিত চিত্রগুলিই মুদ্রিত হইয়াছে। ক্রীটদ্বীপ সম্বন্ধে ভারতবাসীর অভিজ্ঞতা আশা করা যায় না। " মাস কয়েক হইল শ্ৰীযুক্ত আনন্দকুমার কুমারTT Ostasiatich Zeitschrift AfITF 2.f5TTSTSবিষয়ক জাৰ্ম্মান ত্রৈমাসিকে একটা প্রবন্ধ লিথিয়াছিলেন । সেই প্রবন্ধ পরে আমাদের মডার্ণরিভিউ পত্রিকায় পুনমূদ্রিত

    • [3 otos Religious Art of France in

প্রবাসী—শ্রাবণ, ১৩২২ [ ১৫শ ভাগ, ১ম খণ্ড


. --l.-- হইয়াছে এবং প্রবাসীর পঞ্চশস্তে তাহার আভাষ দেওয়া হইয়াছিল। লেখক প্রাচীন ভারতীয় অলঙ্কারশিল্পে ক্রীটীয় শিল্প-রীতির প্রভাব লক্ষ্য করিয়াছেন। এই প্রবন্ধের পূৰ্ব্বে ভারতবর্ষের সঙ্গে ক্রীটের কোনরূপ সম্পর্ক সম্বন্ধে বোধ হয় কোনপ্রকার আলোচনা হয় নাই। - বস্তুত: ক্রীটসম্বন্ধে ঐতিহাসিক আলোচনা এবং মানবেতিহাসে, বিশেষতঃ ইয়োরোপের ইতিহাসে, ক্রীটায় সভ্যতার মূল্য-নিৰ্দ্ধারণ ও স্থান-নির্ণয় অতি অল্পদিনের কথা। ত্রিশ বৎসর পূৰ্থেও ইয়োরোপীয় পণ্ডিতগণ ক্রীটসম্বন্ধে নিতান্ত অনভিজ্ঞ ছিলেন। কিন্তু ক্রমশ: নানাবিস্ময়বিজড়িত তথ্য আবিষ্কৃত হইয়াছে। অধ্যাপক বুরি (Bury) zoo. History of Greece স্বপরিচিত। এই গ্রন্থে ক্রীটীয় সভ্যতার পরিচয় প্রদত্ত হইয়াছে। তাহা হইতে বুঝা যায়—আজকালকার পণ্ডিতের ক্রীটের প্রাচীন সভ্যতাকে ইয়োরোপীয় সভ্যতার আদিম স্তর বিবেচনা করিতেছেন। এতদিন প্রাচীন গ্ৰীসকে ইয়োরোপীয় মানবের শৈশবলীলাক্ষেত্র বিবেচনা করা হইত। বিগত ত্রিশ বৎসরের আবিষ্কারের ফলে সপ্রমাণ হইতেছে যে প্রাচীন গ্রীস প্রাচীনতর ক্রীটীয় সভ্যতার উত্তরাধিকারী মা । সেই প্রাচীনতর সভ্যতাকে ( Aegean ) ইজিয়ান সভ্যতা বলা হয়। ইজিয়ান সাগরের দ্বীপাবলির ভিতর এই সভ্যতার কেন্দ্র অবস্থিত ছিল বলিয়া ইহার নাম এইরূপ । কেহ কেহ ইহাকে মিনোয়ান (Minoan) সভ্যতা বলিয়া থাকেন। ক্রীটদ্বীপের রাজগণের মিনস্ (Minos) উপাধি ছিল।

agrior attats, (Burrows 2țelez The Discoveries in Crete—and their bearing on the history of ancient civilisation to ক্রীটতত্ত্বের সংক্ষিপ্ত বিবরণ পাওয়া যায়। ক্রীটের সঙ্গে ভূমধ্যসাগরের উত্তর দক্ষিণ পূৰ্ব্ব পশ্চিম উপকূল, দক্ষিণ রুশিয়া, মধ্য কিরূপ সম্বন্ধ ছিল তাহ এই গ্রন্থের নিম্নলিখিত অধ্যায়ে বিবৃত হইয়াছে 5– CRETE AND THE EAST : Semitic religion—Minoan and Egyptian reli. Minoan and -- ভারতবর্ষে l ইয়োরোপ, মিশর ও এশিয়ামাইনর ইত্যাদি জনপদের | ৪র্থ সংখ্য। ] gion—The Distinctive Element in Cretan Orientalism – Babylon and the Mediterranean —The Red men of the Aegean—Carians and Phœnicians- The coming of the Greeks— The Mediterranean Race. 2. THE Neolithic Pottery of South RUSSIA AND CENTRA I. EUROPE : The Neolithic spiral area—Theory of Aegean Origin– Theory of Indo Furopean Origin ranean Race Theory. 3. Crete and the Homeric Poems : 4. Egyptian chronology : The Great gap in Egyptian history—the continuity of Egyptian Art—Points os contact Minoan and Egyptian Art প্রাচীন মিশরে যে সময়ে ফ্যারা ওগণ রাজত্ব করিতেন Mediter. between তখন অবশ্য প্রাচীন গ্রীসের কোন প্রতিপত্তি ছিল না। কিন্তু তখন প্রাচীন ক্রীটের সভ্যতা বিকশিত হইয়াছিল। ফারাও-প্রবৰ্ত্তিত সভ্যতা এবং মিনোয়ান সভ্যতা উভয়ের পরম্পর আদানপ্রদানও কথঞ্চিং সাধিত হইয়াছিল। কাজেই মিশরীয় সভ্যতার ইতিহাসে ক্রীটের স্থান আছে। মিনোয়ান সভ্যতা প্রায় ২০০০ বৎসর বিরাজ করিয়াছিল। পরে এই সভ্যতা ধ্বংস করিয়া ঈজিয়ানসাগরের অভ্যস্তরস্থিত দ্বীপপুঞ্জে এবং চতুপাশে অর্থাং গ্রীস, এশিয়ামাইনর ইত্যাদি জনপদে উত্তর ইয়োরোপ হইতে সমাগত জনগণ নূতন নূতন জীবন-কেন্দ্র স্থাপন করে। সে প্রায় খৃষ্টাব্দের পূৰ্ব্বেরও ১৫০০ বৎসরের কথা—ইহারাই গীক নামে পরিচিত—হোমারীয় কাব্য এই যুগের রচনা। স্বতরাং হোমার প্রাচীন গ্রীসের জন্মকালে এবং প্রাচীনতর ক্রীটের মৃত্যুকালে আবিভূতি হইয়াছিলেন। ফলে হোমারীয় সাহিত্যে মিনোয়ান বা ঈজিয়ান সভ্যতারই সবিশেষ পরিচয় পাই । ক্রীটতত্ত্ব আলোচনার ফলে হোমারতত্ত্বসম্বন্ধে নূতন মতবাদ প্রতিষ্ঠিত হইতে চলিল। --- দেখাশুনা | বষ্টনে যাওয়া আসা করিতেছি। পুরাতন নগরের অলিগলির পাশ্বে নিউইয়র্কের ধরণে রাস্তাঘাট ক্রমশ: নিৰ্ম্মিত 8*う হইয়াছে। এখানকার শিক্ষাসংগ্ৰহালয় দেখিলাম। ভবনটি বেশীদিনের পুরাতন নয়-সংগ্রহও দিন দিন বাড়িতেছে। নিউইয়র্কের মিউজিয়ামে ফরাসী চিত্রকরগণের কার্য্য বেশী দেখিয়াছি। বষ্টনেও তাহাই দেখিতেছি। ইয়ারি মিশরীয়দিগের ন্যায় ফরাসীকে সত্য সত্যই ভালবাসে। ফরাসীবীর লাফেয়েত ইয়াকিস্থানের স্বাধীনতা সমরে সাহায্য করিয়াছিলেন। মিউজিয়ামে প্রাচীন ক্রীট-সম্পর্কিত দ্রব্যনিচয় দেখিলাম। খৃষ্টপূৰ্ব্ব ৪• • • হইতে খৃঃ পূঃ ১৫ পৰ্য্যন্ত কালের প্রস্তরপাত্র, পিত্তল ও হস্তীদন্ত-নিৰ্ম্মিত দ্রব্য, দেবীমূৰ্ত্তি ইত্যাদি নানাবিধ পদার্থ সংগৃহীত রহিয়াছে। সংগ্রহের পরিমাণ বেশী নয়। জাপানী ও চীনা গৃহে অনেক জিনিষ দেখা গেল। এখানে মধ্যযুগের জাপানী চিত্রাবলীর সংখ্যা মন্দ নয়। জাপানীরা তরুলতা পশুপক্ষী বনপৰ্ব্বত ইত্যাদি আকিতে সিদ্ধহস্ত। নিউইয়র্কে একদিন চীন চিত্রশিল্পের প্রদর্শনী দেখিয়াছিলাম। তাহাতে পুষ্টীয় ৬০০ হইতে ১৪•• পৰ্য্যস্ত কালের কার্য্য দেখান হুইয়াছিল। এই শিল্পেও প্রাকৃতিক-পদার্থ-চিত্রণের সৌষ্ঠব লক্ষ্য করিয়াছি। বষ্টনের সংগ্ৰহলয়ে জাপানী কুম্ভকারের কার্য্যও বহুল পরিমাণে রক্ষিত হইয়াছে। মোটের উপর ধারণা জন্মিল বে গ্রীস মিশর ইত্যাদি অপেক্ষ ফ্রান্স ও জাপান এই মিউজিয়ামে লোকের দৃষ্টি বেশী আকর্ষণ করে। বোধ হয় জাপানের সংবাদ ইয়াঙ্কিদের সম্প্রতি বিশেষভাবে রাখা আবশ্যক। zāāsītā star Social Service Settlements অর্থাৎ সমাজ-সেবকদের বাসকেন্দ্র আছে। ইয়োরোপ ও আমেরিকার প্রায় প্রত্যেক বড় জায়গায়ই এইরূপ সমাজসেবার কেন্দ্র বা লোকহিতবিধায়িনী সমিতি আজকাল দেখা যায়। যেখানে যত টাকাপয়সা ও বিলাসভোগ সেইখানেই তত দারিদ্র্য দুৰ্দ্দশা ও অধোগতি । বষ্টনের এক কৰ্ম্মকেন্দ্ৰে উপস্থিত হইলাম। কয়েকজন রমণী ও একজন পুরুষের সঙ্গে আহার করা গেল। পুরুষটি আমারই মত অভ্যাগত। যুক্তরাষ্ট্রের দক্ষিণ অঞ্চলে জর্জিয়৷ প্রদেশের আটলাণ্টানগরে শিক্ষাপ্রচার করেন। জর্জিয়৷ প্রদেশ নিগ্রোপ্রধান। ইনি একটি নিগ্রে-বিদ্যালয়ের পরিচালক । ইহাকে দেখিয়া শ্বেতাঙ্গ ইয়াঙ্কি বলিয়া বোধ