\లిష్క్రి कब्र इश्ऊ । cनषाद्र उकौ ७ छांश अश्यांनन कब्रिटङ বিদ্যার প্রয়োজন, নিরক্ষরেরা কখনই পারে না। বদাউনী ( ৯৯s হি: ) মহাভারতের অনুবাদ বর্ণনা-সময়ে লিখিয়াcरुन s “जधांऐ क्tब्रक ब्राजि नशैव थेरक भशंखांब्रएडग्न फोक्सनि चङ्ग बूक्षाहेग्न रिउन, बकैौरु cर्जाइँक्रश्न श्रागैंौं অক্ষরে লিখিয়া লইতেন।” একজন ৰিম্বান অনুবাদককে মহাভারতের মতন পুস্তকের ভাবার্থ এরূপে বুঝাইয়া দেওয়া নিরক্ষরের কর্ণ হইতে পারে না। সেকালের কোনো-কোনো কবিতা-সংগ্রহে পাচটিপাসী ও পাচটি হিন্দী কবিতা অকৃবরের রচিত বলিয়া দেখিতে পাওয়া যায়। কেহ-কেহ সন্দেহ করেন, যে ঐ কবিতাগুলি অন্ত কোনো কবির রচিত, আকবরের নামে প্রচলিত মাত্র ; কিন্তু এরূপ সন্দেহ করিবার কোনও বিশ্বসনীয় कांब्र१ नांदें । cनकांटल श्रांज्ञै, श्रब्ररीौ, श्निौ € मृश्कूड ভাষার কবির অভাব ছিল না, অবুলফজল, ফৈজী ও ( ইরানবাসী, কিছুকাল আগর-প্রবাসী) উষ্ঠীর মতন উচ্চ দরের কবি অকুবরের রাজসভা অলঙ্কত করিতেন, ইহা ছাড়া বাউলী অনেকগুলি কবির তালিকা দিয়াছেন, তাহারা সকলেই অকৃবরের অল্পগ্রহপ্রার্থী ছিলেন ; অকৃবরেরও অর্থের অভাব ছিল না। র্তাহার কবিরূপে ●थनिरू इंश्यांब्र हेछ् शोक्८िण, श्रांछ ऊँीशंद्र नां८भन्न ভণিতাযুক্ত বহু উৎকৃষ্টতম কবিতা পাওয়া যাইত, কেবল ঐ কয়েকটি নিয়শ্রেণীর কবিতা তাহার কবিতামালার অঙ্গ পুষ্ট করিয়া রাখিত না । একবার [ ৯৯৭ হিঃ ১৫৮৯ খৃঃ 1 আকৃবর বেগমদের সঙ্গে লইয়া ভূস্বর্গ কাশ্মীরে বেড়াইতে গিয়াছিলেন, সেখানকার প্রাকৃতিক সৌন্দর্ঘ্য দেখিয়া আবুল ফজলকে বলিলেন, আমার মাতা মরিয়ম-মকানী [ হামীদা বাছ বেগৰ ] এখানে থাকিলে, তিনিও এই দৃপ্ত দেখিয়া "জানদিত হইতেন ; অতএব, র্তাহাকে একখানি আর্জদাণ্ড বিনয় পত্র ] লিখিয়া দাও, যদি কষ্ট করিয়া একবার আসেন, তবে সৌভাগ্য বিবেচনা করিব । যখন ফজল ঐ পত্র লিখিতেছিলেন, তখন অকৃবর মনে-মনে একটি কবিতা রচনা করিয়া বলিলেন, ঐ পজে এই কবিতাটিও লিখিয়া ţs l প্রবাসী—আষাঢ়, $లిలిపి ২৫শ ভাগ, ১ম খণ্ড হাজী ব-স্বয়ে কাব্য রওয়দ, আজ বরায় হজ। ब्रां ब्रर ! दूeब्रन, कि कांबा वि-चांद्रन ब-एरह या ॥ হাজী তীের্থযাত্রী]-রা কাবাতে [ মক্কার প্রধান উপাসনালয়ে ] হজ ( তীর্থ ] করিতে গিয়া থাকে। হে ঈশ্বর ! এমন হউক, ষে (আমার) কাবা [ কাবার মতন পূজনীয় ব্যক্তি অর্থাৎ মাত ] আমার দিকে আসেন। অর্থাৎ যাত্রীরা তীর্থ করিতে পবিত্র তীর্থস্থানে ত গিয়াই থাকে, হে ঈশ্বর । আমার পূজনীয়া তীর্থস্বরূপ মাতাকে আমার কাছে আনিয়া দাও । অকুবর র্তাহার প্রিয় পার্ষদ, রাজা বীরবরের মৃত্যুসংবাদ । ১৫৮৬ ফেব্রুয়ারী ] পাইয়া, রাজ-সভাতে বসিয়া মুখে-মুখে রচনা করিয়া বলিয়াছিলেন – দীন জানি সব দীহ, এক দুরায়ো দুঃসহ দুঃখ । সে-দুঃখ হম কঁহ দীহ, কচ্ছু ন রাখ্যো বীরবর ॥ দীন দুঃখী জানিয়া তাহার যথাসৰ্ব্বস্ব দান করিয়াছেন, একমাত্র দুঃসহ দুঃখ কাহাকে কখনো দেন নাই ; সো দুঃখ এখন আমাকে দিয়া গেলেন, নিজের জন্ত বীরবর কিছুষ্ট রাগিলেন না। অকৃবর শাহ বলিতেছেন – গিরিয়া কদম জে སྐ་ཨ་༤, মৃজবে খুশ-হালী শুদ। রেখ তম্ খুনে দিল অঙ্গ দীদ, দিলমু খালী শুদ। ८डांभांग्न क्लछ c*ांक कद्विग्नां जनन कब्रिजांभ, ठांझांटङ আমার উপকার হইল। আমি চক্ষু হইতে অশ্রীরূপ রক্তপাত করিলাম, তাহাতে আমার হৃদয় ( শোক)-শৃঙ্গ इहैंज । মি নাজ কি দিল ধু শুদা ? অঙ্গ ঘূরি-ও ! মন্ ইয়ারে-গমমূ, অজ, দন্তে দহ জুরি-ও। দর জাদনা-এ-চৰ্থ ন কওস-কন্ধাই অস্ত। चढ्न् चरा श्यायूँ, उन् अण जसब्रि-e । রে মন ] তুই কি গৰ্ব্ব করিল, যে তাহার [ প্রিয়ার ] बिबप्र cजाब रुग्द्र রভপূর্ণ ছধিত হইয়াছে । জামি তাহার বিরহে শোকের সহচর হইয়া রহিয়াছি- আকাশৰূপ
