888. কলিকাতার স্বাস্থ্য-কৰ্মচারী ডাক্তার ক্রেকের রিপোর্ট, হইতে তাহা নীচে উদ্ধত হইতেছে । - যক্ষায় হাজারকর মৃত্যুসংখ্যা বয়স %क्ष স্ত্রীলোক " 8ፄ‛ 94 - ه به St-శిe s's Պ ծ ఇe-ee > * - ఆ'R Wee.8s '*'s 8Th সকল বয়সের >"& ૭૧ অল্পবয়সে সন্তান হওয়ার কুফল যে-বয়সে জননীদের দেহে সৰ্ব্বাপেক্ষা অধিক ফলে, সেই ১৫-২• বয়সে তাহাদের হাজারকর মৃত্যুও হয় সকলের চেয়ে বেশী। আলো-বাতাসহীন স্যাৎসে তে স্থতিকাগার, স্বতিকাগারে বাসকালীন কুসংস্কারবশতঃ স্বাস্থ্যরক্ষার निद्रयङल, चडा पांजीब्र गांश८षा गखान-अंगद, *ौफ़ाब्र সময় পুরুষদের যতটা চিকিৎসা হয় স্ত্রীলোকদের ততটা না-হওয়া, বহু পরিবারে পুরুষদের চেয়ে স্ত্রীলোকদের জাহারের অপ্রাচুর্ঘ্য,—এইগুলিও স্ত্রীলোকদের স্বত্যুর আধিক্যের কারণ । কলিকাতা-সম্বন্ধে যাহা লেখা হইয়াছে, বঙ্গের অন্ত বড় শহরগুলি সম্বন্ধেও তাহা কতকপরিমাণে সত্য। স্বাস্থ্য-কৰ্ম্মচারী যাহা লিখিয়াছেন, তাহা অনেক দিনের পুরাতন জানা কথা । তৎসত্বেও যথোচিত প্রতিকার না হওয়ায় আমরা সকলেই নারীহত্যার পাতকগ্রস্ত হুইতেছি। মুসলমানদের স্বতন্ত্র শিক্ষার দাবি সম্প্রতি মুর্শিদাবাদ-জেলায় মুসলমানদের একটি কন্ফারেন্সে তাহাদের শিক্ষার জন্ত বার্ষিক সরকারী বজেটে স্বতন্ত্র বরান্ধের দাবি করা হইয়াছে। সকল সম্প্রদায়ের শিক্ষার জন্ত যে সাধারণ বন্দোবস্ত আছে, মুসলমানদের শিক্ষার জন্ত তা-ছাড়া কিছু অতিরিক্ত ব্যবস্থা বর্তমানেও चाट्छ । cगरेछछ भन्न श्रेष्ठदइ, ७३ न्ञ्जन गाबिग्न মানে এই, যে, মুসলমানরা তাহাজের শিক্ষার ব্যবস্থা ও বরাদ্ধ জঙ্ক সৰ সম্প্রদায় হইতে সম্পূর্ণ আলাদা চান। ●धबांगैो-यांयांछ, 9లిలిచి [ ২৫শ ভাগ, ১ম খণ্ড আমাদের এই ধারণ। যদি ঠিক হয়, তাহা হইলে একাধিক কঠিন সমস্তার আবির্ভাব হুইবে । 畿 মুসলমানদের জন্ত যদি সম্পূর্ণ আলাদা বরাদ্ধ হয়, তাহা হইলে তাহাজের ছাত্রছাত্রীরা বর্তমান সরকারী শিক্ষালয়গুলির স্বযোগ গ্রহণ করিবে কি না ? যদি না করে, তাহা হইলে সব জেলায় তাহাদের জন্য আলাদা করিয়া যথেষ্টসংখ্যক শিক্ষালয় স্থাপন ও পরিচালন কি সম্ভব হুইবে? সম্ভব হইলেও তাহাতে কত বৎসর লাগিবে ? ততদিন মুসলমান ছাত্রছাত্রীরা কি ঘরে বসিয়া থাকিবে ?” যদি মুসলমানরা চান, যে, তাহাদের ছাত্রছাত্রীরা বর্তমান সরকারী শিক্ষালয়গুলিতেও পড়িবেন, এবং তাছাড়া তাহাদের জন্য অতিরিক্ত বরাঙ্গে স্বত্তম স্কুল-কলেজও চলিবে, তাহা হইলে উtহাদের দাবি কতটা স্তায়সঙ্গত তাহা ভাবা উচিত। শিক্ষার স্বতন্ত্র ব্যবস্থার শিক্ষাই যে খারাপ হইবে এবং অন্ত অনেক কুফল ফলিবে, তাহ বলিয়া কোন লাভ নাই ; কারণ মুসলমানের অমুসলমানের মতকে সন্দেহ করিবেন। কোন সম্প্রদায়ই দুইবার করিয়া ট্যাক্স দেন না, এবং কোন সম্প্রদায়ের লোককেই সরকারী স্কুল-কলেজ সকলের সুবিধা হইতে কখন বঞ্চিত করিয়া রাখা হয় নাই। কোন সম্প্রদায় শিক্ষায় অনগ্রসর হইয়া থাকিলে, তাহ! উহার সামাজিক মত ও বিশ্বাসাদি সামাজিক কারণে ঘটিয়াছে। আমাদের একথা বলিবার উদ্বেগু এ নয়, যে, কোন সম্প্রদায় যে-কোন কারণেই হউক শিক্ষায় অনগ্রসর হইয়া পড়িলে তাহাঙ্কে বিশেষ সাহায্য দিতে হইবে না। বিশেষ সাহায্য অবশ্যই দিতে হুইবে । কিন্তু মুর্শিদাবাদের দাবিট ত শিক্ষার সাধারণ বরাদ্ধের অতিब्रिङ विप्लश नाशश नरश् ; ॐश यूनणभांनप्नद्र बछ चउब বরাদের (সেপারেটু বজেটের) দাবি । चडिब्रिख् विप्नव गांशषा-गरएकs चाभाटनग्न किडू বক্তব্য আছে । শিক্ষায় অনগ্রসর শ্রেণীর লোকদিগকে যখন বিশেষ সাহায্য দিতে হইবে, তখন অনগ্রসরতা-হিসাবেই দেওয়া কৰ্ত্তব্য, ধর্শ্বসম্প্রদায়-হিসাবে দেওয়া কৰ্ত্তব্য নৃহে। बिदलष नाशया *ाहेबांब्र कांब्र१ यथन चनsगद्गुष्ठ, ऊषन चनशनद्ध cवं★ौ-धॉरजब्रहे ७हे शांबि चांtझ्, भवष् ८ष वङ
