৪র্থ সংখ্যা । ] ४शझे छछेक ! 發 মৃং-প্রস্থর-ইষ্টক-কাষ্ঠ-তৃণাদির সমষ্টি মাত্রই গঙ্ক নড়ে । ভগবান রামচন্দ্র দ গুকারণাবাদী এবং রাজা ভ্ৰষ্ট হইয়াও, সীতাদেবীর সমভিবাচারে যথার্থ গঙ্গী ছিলেন । সীতাদেবী রাবণক হুক যে দিন অপহৃত হন, সেই দিন হইতেই তিনি, ভ্রাতৃবংসল লক্ষ্মণের সাঙ্গচর্যে ও, প্রকৃতপ্রস্তাবে অরণাবাসী হইয়াছিলেন এবং অরণাবাসের যথাগ কষ্ট ও অনুভব করিয়াছিলেন । আর্য মতধিগণ, মঙ্গরণোর মপো সামান্ত পর্ণকুটারবাসী হইয়াও, মঠ ভাগ ঋষিপত্নীগণেল সঙ্গ বাসে, যথার্থ ও আদর্শ গুঠী ছিলেন । প্রেমময়ী স্বাক্ট গুহের প্রাণ ; স্বাক্ট গার্হস্তাশ্রমের একমাত্র অধিষ্ঠাত্রী দেবতা । স্ত্রী মা থাকিলে, গৃহ ও গার্হস্থাশ্রমের অস্তিত্ব আসসুব । রমণার এই অদ্ভুত শক্তিসম্বন্ধে যদি এপন ও কাচার ও সন্দেহ থাকে, তবে তিনি একবার আমার সঙ্গে বর্তি জগতে অস্তিন । আমি তাতাকে স্বাজাতির এই অদ্ভুত শক্তি প্রতাক্ষ দশন করাইব । ঐ দেখুন, সম্মুখে একটি বৃক্ষ রঙ্গিয়াছে। দারুণ শাতঋতুর সমাগমে বৃক্ষটি পত্রপল্লবশন্স । কিন্তু ততার উপরে একটি পক্ষি নাড় সুস্পষ্ট দৃষ্টিগোচর হইতেছে । নীড়টি দাড়কাকের । কাকদম্পতি কত যত্নে ও আগতে মে এই নীড় নিৰ্ম্মাণ করিয়াছে, তাঙ্গ। আমি স্বচক্ষে দেখিয়াছি। নীড়ের উপরিভাগে কোনও আচ্ছাদন নাই । ঐ নীড়ে বাস করিলে, ষ্টতার যে রৌদ্রের উত্তাপ, রাষ্টর ধারা কিম্বা নাগরপাত হইতে কোনওরূপে রক্ষা পাইবে, তাঙ্গর কিছুমাত্র সম্ভাবনা নাই । আর সেরূপ উদ্দেশ্যে যে নীড়খানি নিৰ্ম্মিত ইষ্টমাছে, তাঙ্গ ও বোধ হয় না। যেহেতু ইঙ্গার বংসরের মধ্যে নয়মাসকাল কোনও প্রকার নীড় নিৰ্ম্মাণ না করিয়াই দিমণাপন করে। তবে ঐ নীড় নিৰ্ম্মাণের আলগুকত কি ? আবগুকতা আছে ৷ পক্ষিণার অ গুপ্রসব ও সন্তানোৎপাদনের সময় উপস্থিত ; আগুগুলির রক্ষা, এবং তাহ হইতে যথাসময়ে শাবক জন্মিলে, সেই পক্ষহীন অসহায় শাবকগুলিরও লালম পালনের নিমিত্ত্ব এই নীড়ের প্রয়োজন ৷ পক্ষিণী বিশ্বপাতার অপূৰ্ব্ব মায়াবলে আপনার অবস্থা হৃদয়ঙ্গম করিয়া এবং পক্ষী মহাশয় ও তাগ বুঝিতে প্রবাসী S6 & প্রস্তুত কলিয়াছে । এই যে পক্ষিনীড় দেখিতেছি, ইহাষ্ট গুহের অঙ্গর । দেখুন, এই নীড়রূপ গৃঙ্গের প্রয়োজন হইল, কেবল পক্ষিণারই জনা । আপনার হয় ত বলিবেন, পক্ষিণর জন্য নহে, পক্ষিণার অ গু ও শাবকদিগের জন্য । ধরিতে গেলে, প্রকত উদেশ্র তাহণই বটে ; কিন্তু পক্ষিণী না থাকিলে, অ গু ও শালকেরই বা সম্ভাবন। কোথায় থাকিস্ত ? সুতরাং পক্ষিণাই যে নীড়ের আদি কারণ, ভঙ্গিময়ে সনেষ্ঠ নাই । এইস্থলে হয় ত কে? কে ? বলিলেন যে, সন্মানপ্রসব ও সন্তান রক্ষার জন্য জগতের সকল জীণ জন্তুষ্ট কিছু গৃষ্ঠ ব৷ কোনও রূপ আশ্রয় নিৰ্ম্মাণ করে না । সকল জীবের মধ্যে যাত নিয়ম নষ্ঠে, তাতাকে একটি সাধারণ নিয়মের মধ্যে পরিগণিত করা অনুচিত । BBB DD BBS BHHBBBB BB BBBB জন্য অনেক জীবজন্তু আদে কোন ও প্রকার আশ্রয় নিৰ্ম্মাণ করে ন!, তাত সন্ত লাট । কিন্তু যাচারা আশ্রয় নিৰ্ম্মাণ করে এবং যাচালা আশ্রয় নিৰ্ম্মাণ করে না, তাতাদের মধ্যে লিস্তর পভেদ ও আছে । উদাহরণ স্বরূপ, প্রথমতঃ গো, অশ্ব, মুগ, মহিম ইত্যাদির উল্লেখ করা যাউক । যে সকল গো-অশ্ব প্রভৃতি গুহ পালিত ষ্টয়াছে, তাঙ্গদের কথা আমি ধরিতেছি না । মাতলি লয় ও স্বাভাবিক অবস্থায় অরণ্যে বিচরণ করে, তাঙ্গদের কথা বলিতেছি । লন্ত গাষ্ঠী, বন্ত অশ্বী বা বন্য মুগা সপ্তানসস্থলা হইলে, কোনও BBBB BBB B BBB BB BBB BBB BS BBBB BBB কারণ এই মে, তাঙ্গাদের সস্থানগণের জন্য কোন ও রূপ আশ্রয়ের প্রয়োজন হয় ম; ঠং দের সন্তানের ভূমিষ্ট ঠঠয়াই চক্ষুষ্মান চলচ্চক্তিসম্পন্ন এবং জননীর স্তন্যপান ও আঙ্গারান্বেষণে সমর্থ হয় । মুগ, গো, মঙ্গিমের দলবদ্ধ হঠয়া বাস করে । সুতরাং ইতাদের দল যেখানে গমন করে, বংসেরা ও সেখানে যাইতে সমর্থ হয়। বিশ্বপাতার অপূৰ্ব্ব কৌশলে, এই বংসগণের পদাদি এরূপ পঢ় যে, ষ্টতারা ইঙ্গদের জননী প্রভৃতি অপেক্ষা ও অধিকতর দ্রুতবেগে গমন করিতে পারে । যাচার শৃঙ্গী, তাঙ্গদের মধ্যে বলবানের অপেক্ষাকৃত দুৰ্ব্বল পগুদিগকে ও বৎসদিগকে অনায়াসে রক্ষা করিতে পারে । অশ্বাদির স্তায় যাঙ্গারা শুঙ্গী নহে, S Teee SeeBH HiHHHH ATHHl uHS Se S SSS S S kHAHH HGBuS TeeeS SeeeSTTeeeSMeAASAA AAAS
