বিবিধ প্ৰবন্ধ-ৰাজালীর উৎপত্তি বেদের অনেক পরে মন্দবাদি স্পমতি। মনতে প্রমাণ পাওয়া যায় যে, মনসিংহিতা সঙ্কলন আছে। আচারভ্রংশ হেতু বিষলত্ব প্রাপ্ত বলিয়া কথিত হইয়াছে। যথা “শনকৈন্তু ক্রিয়ালোপাৎ ইমাঃ ক্ষত্ৰিয়জাতীয়ঃ। বিষলত্বং গতা লোকে ব্রাহ্মণাদশ নেন চ৷ পৌ"ড্রকাশেচৗড্রদবিড়াঃ কালোবাজা যবনাঃ শকাঃ। পারদা পহবাশৈচনাঃ কিরাতা দরদাঃ খাসাঃ ৷” ইহাদিগের মধ্যে যবন পাহাব আৰ্য, অবশিস্ট অনাৰ্য্য। ইহা ভাষাতত্ত্ব-প্রদত্ত প্ৰমাণদ্বারা স্থাপিত হইয়াছে। মন ও মহাভারত হইতে এইরূপ অনেক অনাৰ্য্যজাতির তালিকা বাহির করা যাইতে পারে। তাহাতে অন্ধু, পলিন্দ, সবর, মাতিব ইত্যাদি অনাৰ্য্যজাতির নাম পাওয়া যায়। এবং মহাভারতের সভাপব্বে উহারাই দস্য নামে বৰ্ণিত হইয়াছে। যথা “দস্যুনাং সশিরস্ত্রাণৈঃ শিরোভিলািনমন্ধজৈঃ।। দীঘকাচ্চৈমহী কীণা বিবহৈরণীডজৈারব৷” ইহারা যে পরিশেষে আয্যের নিকট পরাজিত হইয়াছিল, তাহাও নিশ্চিত। পরাজিত হইয়াই উহারা, যে যেখানে বন্য ও পাব্বিত্য প্রদেশ পাইয়াছিল, সে সেইখানেই আশ্রয় গ্ৰহণ করিয়া আত্মরক্ষা করিয়াছিল। সেই সকল প্রদেশ দাভেদ্য-আয্যেরাও সে সকল কুদেশ অধিকারে তােদশ ইচ্ছক হওয়ার সম্ভাবনা ছিল না; সতরাং সেখানে আত্মরক্ষা সাধ্য হইল। কোন কোন স্থান-যথা দ্রাবিড়, আয্যের অধিকৃত হইলেও অনায্যেরা তথায় বাস করিতে লাগিল, আয্যেরা কেবল প্ৰভু হইয়া রহিলেন।* আৰ্য্যাবত্তের সাধারণ লোক আৰ্য-দাক্ষিণাত্যে সাধারণ লোক অনায্য। আযাবত্ত ও দক্ষিণাত্য তুল্যরাপে আৰ্য্যাধিকৃত দেশ, তবে আযাবত্তের ও দক্ষিণাত্যের ভিন্ন অবস্থা কেন ঘটিল, এ প্রস্তাবে সে কথার আলোচনা নিম্পপ্রয়োজনীয়। कुछ शव 7 अमासान नशन पित्रश्न एने माहै। আমরা তিন প্রকার অবস্থা थ675 °छ । প্রথম। ভারতবর্ষে কোন কোন অংশ আযাজিত নহে-অনায্যেরা সেখানে প্রধান; কতকগলি আৰ্যও সেখানে বাস করে, কিন্তু তাহারা অপ্রধান। ইহার উদাহরণ সিংডুম। দ্বিতীয়। অবশিস্ট আৰ্য্যজিত প্রদেশের মধ্যে কোন কোন প্রদেশ এরােপ আযীভূত যে, সে দেশে আৰ্য্যবংশ কেবল প্রাধান্যবিশিষ্ট, এমত নহে-লোকের মাতৃভাষাও আয্যভাষা। উত্তরপশ্চিম, মধ্যদেশ৷ ইহার উদাহরণ। তৃতীয়। কোন কোন আৰ্যজিত দেশ। এরপ অলপ পরিমাণে আযীভূত যে, সে সকল স্থানে লোকের মাতৃভাষা আজিও অনাৰ্য্য। দ্রাবিড় কণােট প্রভৃতিতে আৰ্য্যধর্মের বিশেষ গৌরব ও সংস্কৃতের বিশেষ চচ্চা থাকিলেও, সে সকল দেশ। এই শ্রেণীর অন্তর্গত। বাঙ্গালা দ্বিতীয় শ্রেণীর অন্তর্গত। কিন্তু তাহা হইলেও বাঙ্গালার মধ্যে বিস্তর অনায্য। অন্য কোন আৰ্য্যদেশে অনাৰ্য্যশোণিতের এত প্রবল স্রোতঃ বহে না। সেই কথা এক্ষণে আমরা সম্পাদটীকৃত করিব।
- "Though by this superior civilization and energy they placed themselves at the head of the Dravidian communities, they must have been so inferior in numbers to the Dravidian inhabitants as to render it impracticable to dislodge the primitive speech of the country, and to replace it by their own language. They would therefore be compelled to acquire the Dravidian dialects.' Muir's Sanskrit Texts, Part II.
মারের দ্বিতীয় খন্ডে তৃতীয় পরিচ্ছেদে ধতে মন্ত্ৰসকল দেখ-ইহার ভুরি ভূরি প্রমাণ পাইবে। এখানে সে সকল উদ্ধত করা নিম্প্রয়োজন মনে করি। O3S
