৬২ छछूथं अझ । তিনি কি মনে করেছেন আমি স্নেচ্ছের হাতে পড়েছি আর তার মহীকুমারী মাই ? তাইতে কি যেখানে অভাগিনী আছে সে দিকেও একবার আসেন না। না, তিনি কখনই এরূপ ভাবতে পারেন না। দূরে কে আসছে ? ( নিন্তব্ধ) না। হয়ত তিনি আমার তুর্দশার কথা শুনে একাকী মুসলমানদিগকে আক্রমণ করেছিলেন—তাহলে – ( রোদন ) হে মা কালি, সতীর হৃদয়ের ধন-( রোঙ্গন) রক্ষা করও । মা কালি, মা কালি, মা কালি ! ( ভূতলে বারম্বার মন্তকাখাত) রক্ষা করও, রক্ষা করও । বুক চিরে রক্ত দিয়ে তোমার চরণ পূজা করব মা। (নীরব হইয়া রোদন) কে আসছে ? দেখেই या कि श्रु ? ङिनि कथमझे मन । cनथरु मां (दांऊांब्रन ब्रिां निशैक्र१) न । তিনি বা মহীকুমারীকে হারিয়ে স্বদেশ পরিত্যাগ করেছেন ? না, তা হতে পারে না । অভাগিনী যে স্থানে, তিনি সে স্থান পরিত্যাগ করবেন না। হয় তো হতাশ হয়ে জ্ঞান হারিয়ে কোন দিকে ছুটে ফুটে গিয়েছেন। ছয় তো অধীয় হয়ে রৌদ্রে মাঠে মাঠে হাহাকার করে বেড়াচ্ছেন, অথবা পথের ধুলে নয়ন-জলে ভাসাচ্ছেন। হয় তো মানব-সমাজ পরিত্যাগ করে বনের মধ্যে প্রবেশ করেছেম—না জানি তার কত কুর্দশাই হয়েছে ? পাষণ্ডের কেন আমাদিগকে পথের ভিখারী করে একত্রে থাকতে দিলে না? মেচ্ছের খুনী जहिडि षट्श्वतः मिई.व ! गंगांङ्ग तं श्य भङ्गभेि श्नः श्रटङ्ग्छ्-श्रापि শক্রমণ্ডলীর মধ্যে-নিষ্ঠর দুরাচার শক্রমণ্ডলীর মধ্যে একান্ত সহায়হীন হয়ে রয়েছি, ক্ষীণ তৃণের উপর দিয়ে মহাসাগরের ঢেউ চলেছে—তুমি কোথায় রইঙ্গে ? চেচিয়ে ডাকলেও শুনতে পাও না, হাহাকার করলেও শুনতে পাও না । কিন্তু তোমার চরণ হৃদয়ে ধরে রেখেছি, কেউ তা কেড়ে নিতে পারবে ন, কোন যন্ত্রণ কেড়ে নিতে পারবে না, মৃত্যু কেড়ে নিতে পারবে না। এতেই দুৰ্ব্বল স্ত্রীলোকের অক্ষয় বল। কে যাচ্ছে ?—মিছে দেখা, দেখব না (বাতায়ন হইতে মুখ ফিরান ) আশা মনে আসতে দেব না। (বাতায়ন দিয়া দৃষ্টি) আগেই জেনেছিলাম তিনি মন । , একজন পরিচারিক সঙ্গে মোরাদ খিলিজির প্রবেশ। । মোর। ( য়ে দণ্ডায়মান হইয়া স্বগত) কি অপূৰ্ব্ব সৌন্দৰ্য্য ! ষে ইহা
