চতুর্থ অঙ্ক। یہv দ্ধি, সৈ। চল, পাটায় বড় দরদ হয়েছে। সকলে নিষ্কৃত্তি। বিরাটসেনের প্রবেশ । বিরা । (স্বগত) আক্ষেপ রাথি কোথায় ? সমস্ত বাঙ্গলায় দশট লোক পেলেম না যারা আমার কথায় অন্ততঃ একবার গা ঝাড় দিয়ে উঠলু । এর যেন কোন কালে স্বাধীন ছিল না—স্বাধীনতা গেছে যেন পায়ের নখ মাথার চুল ফেলে দেওয়া হয়েছে। কোট বাঙ্গালীর মধ্যে দশ জন স্বদেশ উদ্ধারের জন্য প্রাণ দিতে প্রস্তুত নয়। প্রাণে এত মমতা ? দুদিনের নিশ্বাস প্রশ্বাস কি এত বড় হল, আর স্বাধীনতা কিছুই নয় । বাঙ্গালীরা কি জীবিত আছে ? না, তাদের গতি বিধি আছে, আহার বিহার অাছে, জীবন নাই । আক্ষেপে শরীর পুড়ে যায়। আমায় উপহাস করে উড়িয়ে দিলে ! গম্ভীর স্বরে বললে মিছে মারামারী করে কেন ধনে প্রাণে মারা যাব’ ? আমাকে নিরস্ত হতে পরামর্শ দিলে! আক্ষেপে বুক ফেটে যায়! কাপুরুষের পরামর্শে মহারাজ রাজ্য ছেড়ে দিয়ে ভগ্ন হৃদয়ে প্রাণত্যাগ করলেন । কাপুরুষ বাঙ্গালীর মেচ্ছের দাসত্ব স্বীকার করলে—একবার তোদের মনে হল না যে নিষ্ঠুর মেচ্ছের তোদের সন্তান সস্তুতিগণকে পুরুষ পুরুষানুক্রমে চরণ তলে দলন করবে। ধিক বঙ্গবাসীগণ ! তোরা মাতৃভূমির দুঃখে উদাসীন হলি ? মাতৃভূমিকে একেবারে ভুলে গেলি ? মায়ের চক্ষের জলে তোদের হৃদয় বিদীর্ণ হয় না ? তোর মায়ের কুসস্তান, আর্যজাতিকলঙ্ক। কেন অভাগিনী বঙ্গমাতা তোদের জন্ম দিয়েছেন, কেন তোদের ক্রোড়ে ধারণ করে রেখেছেন, কেন তোদের শরীর পুষ্টির জন্য শস্য উৎপাদন করছেন ? যে দেশে জল নাই, বায়ু নাই, শস্য ফল নাই, তাহাই তোদের বাস যোগ্য। বঙ্গমাতা ! তুমি অতুল সৌন্দৰ্য্য ও ঐশ্বৰ্য্যশালী হয়েছ কি এই কাপুরুষদিগের জন্য ? তোমার শত শত নিৰ্ম্মল-সলিল নদ নদী প্রবাহিত হচ্ছে কি এই কাপুরুষদিগের জন্য ? তোমার সুপ্রসস্ত ক্ষেত্ৰসকল বিবিধ-শস্য-সুশোভিত হয়েছে কি এই কাপুরুষদিগের জন্য ? তোমার কোটী সন্তান, তবুও তুমি নিঃসহায় । তুমি মুখের আবাসভূমি, তবু তোমার দুঃখের সীমা নাই। আক্ষেপের কথা কাকে বলি ? বঙ্গভূমি, আমি তোমার আকৃতী সত্তাম, কিছুই করতে পারলেম না, তোমার বক্ষের উপর দুরাচারের দম্ভের
