Y (8 द• Jक इ० ।। ফলতঃ,-জটিল দীর্ঘ বাকাকে স্কুটতর করিতে "ফলতঃ” “বস্তুতঃ” DBBDDJSSJSSS iDDBLLDB BBBDDS S DKSS DBBDS LKD DBYSKBB সন্দশন করি, তখনই আমার চিত্ত-চকোর চরিতার্থ ও অন্তরাত্মা অনিৰ্ব্বচনীয় আনন্দ-রাসে আপ্নত হয় ; ফলতঃ ইনি গৃহের লক্ষ্মীস্বৰূপ, নয়নের রসাঞ্জন-রূপিণী ইত্যাদি । বটে-সত্যাদি অর্থে ‘বটে’ অব্যয়ের প্রয়োগ হয়। যথা,-এত পাইলাম বটে, কিন্তু সকলেই বিফল হইয়া গেল । যৌন-উৎপ্রেক্ষা, ক্ৰোধ, প্রার্থনা, সাবধানতা, অনুমান প্ৰভৃতি অর্থে “যেন’ অব্যায়ের প্রয়োগ হয়। যথা,-যেন কালান্তক যম । যেন আর ফিরিতে না হয়। যেন তুলিবেন না। যেন সেই স্থানে যাই ও না । তঁহাকে দেখিলে বোধ হয়, যেন তিনি অনেক দিন রোগ-ভোগ করিতেছেন । যেমন – দুষ্ট বিধায়ের সাদৃশ্য প্রদর্শন স্থলে “যেমন’ অব্যয়ের প্রয়োগ হইম থাকে। যথা,-উত্তর পশ্চিম প্রদেশে গঙ্গা যেমন খরস্রোতঃ, যমুনাও তদনুরূপ। কোন কার্যের দৃঢ় তার সমর্থন স্থলে ও ‘যেমন’ অব্যয়ের প্রয়োগ থাকে। যথা,-স্বীয় পরিাDtSBB DBYDS0DSOBBO KJDBDB DDDBB DDJDBS SDBYOB স্বদেশের শুভানুধ্যান ও প্ৰত্যেকের অবশ্যকরণীয়। যেহেতু --যে স্থলে কোন কাৰ্য্যের উল্লেখ করিয়া পরে তাহার কারণ প্রদর্শন করিতে হয়, সেই স্থানে কারণ-প্রদর্শনের পূৰ্ব্বে ‘যেহেতু” প্ৰযুক্ত হয়। যথা,-সাধ্যাতিরিক্ত পরিশ্রম করা অবিধেয় ; যেহেতু তাহাতে শরীর দুর্বল হইয়া পড়ে ও রোগপ্ৰবণ হইয়া থাকে । সুতরাং—পূৰ্ব্ববাক্য পর বাক্যের কারণ স্বরূপ হইলে, উভয় বাক্যের মধ্যে
