8 a दांथाव्i-द। कद्ध० । পদার্থকে উদ্দেশ্য এবং ঐ আরোপিত পদকে বিধেয় কহে। શ,- “বিদ্যা অমূল্য ধন ৷” এস্থলে বিদ্যা উদ্দেশ্য ও ধন বিধেয় স্বাভাবিক বস্তুকে প্ৰকৃতি এবং তাহার অবস্থান্তরকে বিরুতি কহে । যথা,-আমি যোগে দুগ্ধ দধি হয়। এস্থলে দুগ্ধ প্ৰকৃতি এবং দধি বিকৃতি । উদ্দেশ্য ও বিধেয় এবং প্ৰক্লতি ও বিরুতি উভয়ে এক কারক । <tí ( Accusative ) ১৭৩ । যাহা করা যায়, তাহাকে কৰ্ম্ম (১) কহে । SLt0 SS BDSDBD SsLLB BBSDD DDD DBDBBDBD BDSS BgS রামকে বল । ১৭৫ । অপ্ৰাণি-বাচক শব্দের পরস্থিত কে বিভক্তির লোপ (২) হয়। যথা—গাভী আনি, ফল পাড। কিন্তু অপ্ৰাণি-বাচক শব্দের পর টি বা টা যোগ হইলে বিকল্পে কে বিভক্তি হইবে। যথা-লাউটি বা লাউটাকে কাট ইত্যাদি । ১৭৬ { কৰ্ম্ম-কারক-স্থলে উদ্দেশ্য ও প্রকৃতি পদে বিভক্তি থাকে। যথা,-মাতাকে পরম দেবতা জ্ঞান করিবে ; দুগ্ধকে দধি করিতেছে। এই গাড়ীকে ফিটন বলে, সেই ফলকে ম্যাঙ্গোষ্টিন বলে ইত্যাদি । SS SBBB D DD DBBDSDD BK DBDS qgO DDDS DDDS BSS BDBD বুঝিতে হইবে। ‘ক্রিয়তে যৎ তাৎ কৰ্ম্ম ।” “ক্রিয়া বাপ্যং কৰ্ম্ম ।” কৰ্ত্তব্যাপারৈযৎ FINS VISS কৰ্ম্ম ।” “ফলশ্রয়ঃ কৰ্ম্ম, ব্যাপারাশ্রয়ঃ কৰ্ত্ত।” । SSS DBBB DBDBDB DBD uDDDBBD DBDDDBBED SBDBD DDBD DSS BgS f河烈r平 *河= বিস্ময়াপন্ন ਕੋਲ |
