তদ্ধিত । yr 8 DDDDSSS SuBuBD S DBBB KKS SBDDBgSYSDBB DDD KDSSYDBBS তাঙ্গুল ইহার পণ্য-তাম্বলিক ইত্যাদি । DDSSS SDTD DBDBBD KLYSS KB S K BDDB KEKYYJS স্বৰ্গা, ঐরূপ কাম্য, আয়ুষ্য ইত্যাদি। ৩৭২ । “তাহা ইহার জাবি কা” অর্থে – জাল ইহার: জীবি কা - জালিক ঐ রূপ ব্যবহারিক ( ব্যবহার-জীবী ) । ৩৭, ৩ । “তাহার হি তা’ অর্থে-যজ্ঞের হিন্ত — যঞ্জীয়, ঐরূপ সার্বজনীন, সৰ্ব্বজনীন ; বিশ্বজনীন ইত্যা দ। ৩৭৪ । “তাহা ইহার শীল” অর্থে-তপসাই ইহার শীল-তাপস, ঐরূপ ছত্ৰ ( ; গুরু-দোষাবরণ ) ইহার শীল ছাত্ৰ ইত্যাদি । ৩৭৫ ‘তাহার ভাব” অর্থে-যথা,-শিশুর ভাব। —শৈশব, ঐরূপ সৌজন্য, ঔদাৰ্য্য, ঔদাসীন্য, লাঘব, বাদ্ধক, বাদ্ধ ক্য ইত্যাদি । DD S S SDDBB BDBS D SDBDBS DBDBKS DBSBBBB BD DDD ভাব সৈনাপত্য, ঐ রূপ পৌবোহিত্য চৌৰ্য্য আলস্তম্ভ, আধিপত্য, সখ্য, শৌৰ্য, বীৰ্য্য, সারথা, পাণ্ডিত্য, বাণিজ্য ইত্যাদি । ৩৭৭ । তদ্ধিত প্রতায় পরে অন্যভাগান্ত ও ইন ভাগান্ত শব্দের অন্য ও ইনভাগের লোপ হয়। কিন্তু ইন-ভাগান্ত শব্দের ইনের পূর্বে যুক্তবর্ণ থাকিলে হয় না । যথা,-রাজার ভাব বা কৰ্ম্ম রাজন+ ষ্ণ্য = রাজ্য, আত্মার ইহা আত্মীয় ইত্যাদি । পথে কুশল পথিক ; অন্যত্র যথা,- इठिन्+२3=शाडिन शैडIानि । ৩৭৮ । ভাব ও কৰ্ম্ম অর্থ-ব্যতিরেকে তদ্ধিত প্রত্যয়ের য পরে থাকিলে অন্যভাগান্ত শব্দের অন্য ভাগের লোপ হয় না। যথা ;—ব্রহ্মে সাধু-ব্ৰহ্মণ, রাজার অপত্য-রাজন্য, কৰ্ম্মে উপছুক্ত-কৰ্ম্মণ্য, মূৰ্দ্ধায় खे९°न्न-भूवैना ट्रेङIाल ।
