পাতা:বাইবেল পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়ম.djvu/৪১৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8 o S নিকটে আসিয়া কহিলেন, এই গৃহ নিৰ্ম্মাণ ও প্রাচীর স্থাপন করিতে তোমাদিগকে কে আজ্ঞা দিয়াছে ? ৪ তখন আমরা তাহাদিগকে এই প্রশ্নের উত্তর দিলাম, ৫ সেই গাথনিকারী লোকদের নাম কি কি ? কিন্তু বিহুদীদের প্রাচীনবর্গের প্রতি তাহদের ঈশ্বরের দৃষ্টি ছিল, আর যাবৎ দারিয়াবসের নিকটে নিবেদন উপস্থত করা না যায়, এবং এই কৰ্ম্মের বিষয়ে পুনরায় পত্র ন! আইসে, তাবৎ উইরা তাহাদিগকে নিবৃত্ত করি’লন না । ৬ নদী-পারস্থ দেশীধ্যক্ষ তত্তনয়, শর্থর-বোষণয় এবং নদী-পারস্থ তাহদের সঙ্গী তাফসর্থীয়ের দারিয়াবস রাজার নিকটে যে পত্র পাঠাইলেন, তাহার অনুলিপি ৭ এই । তাহার এই কথা সম্বলিত এক পত্র পাঠাইলেন, ৮ “মহারাজ দারিয়াবসের সকলই মঙ্গল হউক। মহারাজের নিকটে আমাদের নিবেদন, আমরা যিহুদা প্রদেশে মহা ঈশ্বরের গৃহে গিয়াছিলাম, তাহা প্রকাও প্রস্তর দ্বারা নিৰ্ম্মিত এবং তাহার ভিত্তিতে কাষ্ঠ বসান হইতেছে ; আর এই কায্য সযত্নে চলিতেছে, ৯ ও তাহীদের হস্তে তাহী স্বসিদ্ধ হইতেছে । আমরা সেই প্রাচীনদিগকে জিজ্ঞাসা করিলাম, তাহাদিগকে এই কথা বললাম, এই গৃহ নিৰ্ম্মাণ ও প্রাচীর স্থাপন • করিতে তোমাদিগকে কে আজ্ঞা দিয়াছে ? অার আমরা আপনকার জ্ঞাপনাথে তাঁহাদের প্রধান লোকদিগের নাম লিখিয়া লইবার জন্ত তাহীদের নামও ১১ জিজ্ঞাসা করিলাম। তাহার। আমাদিগকে এই উত্তর দিল, যিনি স্বর্গের ও পৃথিবীর ঈশ্বর, আমরা তাহারই দাস ; আর এই যে গৃহ নিৰ্ম্মাণ করিতেছি, ইহা বহু বৎসর পূবেব নিৰ্ম্মিত হইয়াছিল, ইস্রায়েলের এক জন মহান রাজা তাহ নিৰ্ম্মাণ ও সমাপ্ত করিয়াছিলেন। ১২ পরে আমাদের পিতৃপুরুষের স্বর্গের ঈশ্বরকে অসন্তুষ্ট করাতে, তিনি তাহাদিগকে বাবিল-রাজ কল্দীয় নবুখদানৎসরের হস্তে সমর্পণ করেন; তিনি এই গৃহ ধ্বংস ১৩ করেন, এবং লোকদিগকে বাবিলে লইয়া যান । কিন্তু বাবিল-রাজ কোরসের প্রথম বৎসরে কোরস রাজা ঈশ্বরের এই গৃহ নিৰ্ম্মাণ করিতে আজ্ঞা করিলেন। ১৪ আর নবুখদনিৎসর ঈশ্বরের গৃহের যে সকল স্বর্ণময় ও রৌপ্যমর পাত্র যিরশালেমস্থ মন্দির হইতে লইয়া গিয়া বাবিলের মন্দিরে রাখিয়ছিলেন, সেই সকল পাত্র কোরস রাজা বাবিলস্থ মন্দির হইতে বহির করিয়া তাহার নিযুক্ত শেশবসর নামক শাসনকৰ্ত্তার ১৫ হস্তে সমর্পণ করিলেন, এবং তাঁহাকে কহিলেন, তুমি এই সকল পাত্র যিরশালেমস্থ মন্দিরে লইয়। গিয়৷ তথায় রাখ, এবং ঈশ্বরের গৃহ স্বস্থানে নিৰ্ম্মিত হউক । ১৬ তৎকালে সেই শেশবসর আসিয়া যিরশালেমস্থ ঈশ্বরের গৃহের ভিত্তিমূল স্থাপন করিলেন ; তদবধি এখন পয্যন্ত ইহার গাথনি হইতেছে, তথাপি সাঙ্গ হয় নাই । ১৭ অতএব এখন যদি মহারাজের বিহিত বোধ হয়, তবে কোরস রাজ যিরশালেমস্থ ঈশ্বরের গৃহ নিৰ্ম্মাণ করে ইষ । [ 6 ; 8 - ७ ; २२ ॥ বার আজ্ঞ দিয়াছিলেন কি না, তাহ মহারাজের ঐ বাবিলস্থ ধনাগারে অনুসন্ধান করা হউক ; পরে মহারাজ এ বিষয়ে আমাদের নিকটে আপন ইচ্ছ। বলিয়৷ পাঠাইবেন । ” \b তখন দারিয়াবস রাজা অজ্ঞ করিলে বাবিলস্থ ধনাগারের পুস্তকালয়ে অনুসন্ধান করা গেল । ২ পরে মদীয় প্রদেশের অকমথ নামক রাজপুরীতে একখান খাতা পাওয়া গেল ; তন্মধ্যে স্মরণার্থে এই ৩ কথা লিখিত ছিল, “কোরস রাজার প্রথম বৎসরে কোরস রাজা যিরশালেমস্থ ঈশ্বরের গৃহের বিষয়ে এই আজ্ঞ করিলেন, সেই গৃহ যজ্ঞ স্থান বলিয়া নিৰ্ম্মিত হউক ; ও তাহার ভিত্তিমূল দৃঢ়রূপে স্থাপিত হউক ; তাহার উচ্চত। ষাইট হস্ত ও প্রস্থত। ষাইট হস্ত হইবে । ৪ তাহ তিন তিন সারি প্রকাও প্রস্তরে ও এক এক সারি নূতন কড়িকাষ্ঠে গাথান হউক, এবং রাজবাটী ৫ হইতে তাহার ব্যয় প্রদত্ত হউক। আর ঈশ্বরের গৃহের যে সকল স্বর্ণময় ও রৌপ্যময় পত্র নবুদ্ধদ্বনিৎসর ধিক্কশালেমস্থ মন্দির হইতে লইয়া বাবিলে রাখিয়াছিলেন, সে সকলও ফিরিয়া দেওয়া যাউক, এবং প্রত্যেক পাত্র যিরশালেমস্থ মন্দিরে স্ব স্ব স্থানে নীত ৬ হউক, তাহ ঈশ্বরের গৃহে রাখিতে হইবে । অতএব হে নদী-পারস্থ দেশাধ্যক্ষ তত্তনয়, শখর-বেষণয় ও নদীপারস্থ তোমাদের সঙ্গী অফসখীয়ের, তোমরা এখন ৭ তথা হইতে দূরে থাক। ঈশ্বরের সেই গৃহের কার্য্য চলিতে দেও; যিহুদীদের অধ্যক্ষ ও যিহুদীদের প্রাচীন৮ বর্গ ঈশ্বরের সেই গৃহ স্বস্থানে নিৰ্ম্মাণ করুক। আর ঈশ্বরের সেই গৃহের গাথনির জন্য তোমরা যিহুদীদের প্রাচীনবর্গের কিরূপ সাহায্য করিবে, আমি তদ্বিষয়ে আজ্ঞা দিতেছি ; তাহদের যেন বাধা ন হয়, এই জন্ত রাজার ধন, অথাৎ নদীর পীরের রাজকর হইতে যত্নপূর্বক সেই লোকদিগকে ব্যয়নুযায়ী অর্থ দত্ত ৯ হউক । আর তাহীদের প্রয়োজনীয় দ্রব্য সকল অর্থাৎ স্বর্গের ঈশ্বরের উদেশে হেমাথে যুব বৃষ, মেষ ও মেষশাবক, এবং গেম, লবণ, দ্রাক্ষারস ও ভৈল যিরূশালেমস্থ যাজকদের নিরূপণানুসারে অবাধে দিন দিন ১০ তাহাদিগকে দত্ত হউক, যেন তাহার স্বগের ঈশ্বরের উদ্দেশে সৌরভাখক উপহার উৎসগ করে, এবং রাজার ১১ ও তাহার পুত্রদের জীবন প্রার্থনা করে। আরও আমি আজ্ঞা করলাম, যে কেহ এই কথার অন্তথা করবে, তাহার গৃহ ইহতে একটী কড়িকাপ্ত বাহির করিয়া সেই কাষ্ঠে তাহাকে তুলিয়। টাঙ্গাইতে হইবে, এবং সেই দোষ প্রযুক্ত তাহার গৃহ সারের ঢিবি করা ১২ যাউক । আর যে কোন রাজ। কিম্ব ও জ। আজ্ঞার } অন্তথা করিয়া সেই যিরশালেমস্থ ঈশ্বরের গৃহের বিনাশ সাধনে হস্তক্ষেপ করবে, ঈশ্বর যিনি সেই স্থানে আপন নাম স্থাপন করিয়াছেন, তিনি তাহাকে নিপাত করবেন । তামি দারিয়বস আজ্ঞা করিলাম, ইহ সযত্নে সম্পন্ন হউক ।” 406