দ্বিজেন্দ্রলাল রায় । মামর, করিলে কাহারে ডর আমরা করিনে ੋ। হানি, আমরা, রাখিনে কাহারও তঙ্ক, আমরা করিনে, কাউরে কেয়ার, এ ভবমাঝে সবই ফক্ক— * জেনেছি আমরা পাঁচট এয়ার। কন নদীর জলে কাদা, আর সাগর-জলে নুন, ছে,মেলা সাদাজল খেয়ে হয় মানুষগুলো খুন, কন, তুমি হলে নাক কবি, হলোসেক্সপীয়ার, আর সে সব কথা কৃজি কি বলে,— আমরা পাচট এয়ার। কন, দেবত দিল তাড়িয়ে দৈত্যেবল দেখি দাদা fারণ, দেবতা খেতে লালপানি, আর দত্য খেত সাদা। এ ভবারণ্যের ফেরে এমন মুহৃদ আছে কে আর জীবনের যা সার বুঝেছি, আমরা পাচট এয়ার মাদের দিও নাকে কেউ গালি, মোদের কোরো নাক কেউ মান, আমরা খাব নাক কারো চুরি কোরে দুগ্ধ, ননী,ছান। শুধু লুঠিৰ একটু মজ,শুধু করিব একটু পেয়ার, শুধু নাচিব একটু গাইব একটু— আমরা পাঁচট এয়ার। তা সে হবে কেন। তোমরা দেশোদ্ধারটা কৰ্ত্তে চাও করে মুখে বড়াই, তা সে হবে কেন ? তোমর বাক্য বাণে শুধু ফতে কৰ্ত্তে চাও লড়াই, " তা সে হবে কেন ? o তোমরা ইংরাজ-গৌরবে ক্ষুব্ধ বলে চাও, যে সে তোমাদের ও করপদ্মে দেশটা সপে, শেষে উল্পিতল্পা বেঁধে, নিজের চলে যায় দেশে— তা সে হবে কেন ? ' তোমরা হিন্দুধৰ্ম্ম প্রচার" কোরেহণ্ডে চাও ধষ্ঠ তা সে স্থৰে কেন ? তোমরা মূৰ্খ হোরে হতে চাও বিশ্বে অগ্রগণ্য ; फ५न एवtस्न ? ԵՎծ তোমরা বোঝাতে চাও হিন্দু ধর্শ্বের অতি স্থায় মৰ্ম্ম— ‘ভীরুতাট আধ্যাত্মিক, আর কুড়েমিটা ধৰ্ম্ম।' অমনি তাই, বুঝে যাবে যত শ্বেতচৰ্ম্ম, তা দে হবে কেন ? তোমরা সাবেক্ষ ভাবে সমাজটকে রাখতে চাও খাড়, তা সে হবে কেন ? তোমরা স্রোতটাকে ফিরাতে চাও দিয়ে মুখের তাড়, তা সে হবে কেন ? তোমরা বিপ্র হয়ে ভূত্য কাজ করে, বাড়ি ফিরে শাস্ত্র ভুলে, রেখে শুধু আৰ্কফল শিরে, দলাদলি কোরে তধু রাখবে সমাজটরে, তা সে হবে কেন ? তোমাদের মনে মনে সাহেবিটা ইচ্ছ। ষোল আনা, তা না হবে কেন ? তোমাদের সুযোগ পেলেই রোচে মুখে তামসিক খান, তা না হবে কেন ? তোমাদের মতভাষা কেঁদে পলায় ইংরাজির চোটে, "ষ্টটুটরি" হলেই “বাবু” খেতাব গয়ে ফোটে; শুধু তর্কের সময় হিন্দুয়ানী জেগে ওঠে, उीं न श्एव ¢कन ? তোমরা চিরকালট নারীগণে রাখবে পচিল ৰিৱে তা সে হবে কেন ? তোমরা গহন ঘুষ দিয়ে বশে রাখবে রমণীরে, তা সে হবে কেন ? তোমরা,চাও তারা বন্ধ থাকুক এখন যেমন আগ্নে রান্নাঘরে ধোয়ায় এবং আঁস্তাকুঁড়ের কাছে ; এবং তোমরা নিজে যাবে থিয়েটারে নাচে, তা সে হৰে কেন ? o Besting mga নম্বলাল । নন্দলাল ত একটা করিল ভীষণ পণ স্বদেশের তরে বা কোরেই হোক রাখিবেই সে জীবন। সকলে বলিল আহাহাকর কি কর কি নন্দলাল ল বলিল প্ৰসিদ্ধাদি বিকিল্পিকাল ।
