নীতি ও ধৰ্ম্ম । ン ● > যে সংসারকে অনিত্য জানিয়া, ইহার মোহে মুগ্ধ না হইয়া, কেবল ধৰ্ম্মের অনুষ্ঠান করি ও ঈশ্বরের প্রতিই প্রীতি স্থাপন করি । আমরা যদ্যপি এমন জ্ঞানবিশিষ্ট মনুষ্য হইয়া, এমন স্বাধীন হইয়া, ধৰ্ম্মের অনুষ্ঠান লা করিয়া কেবল পশুবৎ আচরণপূর্বক জীবন ক্ষেপণ করিব, তাঙ্ক হইলে আমাদের মনুষ্য নামের কি ফল হইল ? আহা ! পুণ্য কৰ্ম্মে যে কি পবিত্র মুখ, কি বিমলানন্দ, তাঙ্ক। তিনিই জানেন র্যাহা হইতে একটি মাত্রও সৎকাৰ্য্য সাধিত হইয়াছে । যখন আমরা কোন অনাশ্রয় দীন ব্যক্তির সাধ্যমতে উপকার করি, তখন মনে কি এক আনন্দের উম্ভব হয় ! যখন কোন সাধু-চরিত্র মহাত্মা দুৰ্জ্জয় স্বার্থপরতা পরিভ্যাগ-পূর্বক নানা দুঃখ নাল ক্লেশ সহ করতঃ কোন সৎকাৰ্য সাধন করেন, তখন র্তাহার অস্তুরে কি এক আনন্দ-প্রবাহ প্রবাছিত হুইভে থাকে ! যখন কোন কুলপাবন সৎপুত্র শ্রদ্ধা ভক্তিয় সছিত তাহার পিতা মাতার সেবা শুশ্রীষা করেন, এবং প্রাণ পর্যন্ত পণ করিয়া তাছাদের দুঃখ নিবারণ করেন তখন তিনি কি অসীম মুখই ভোগ করেন! আছা ! এ সকল আনন্দ কি বর্ণনা দ্বারা শেষ করা যায়, না পাপী ব্যক্তি মনেতেও কম্পনা করিতে পারে ?
