অধ্যায় ।] ভূ বৃত্তান্ত । २१ সে খান হইতে পশ্চিমমুখে যমুনার তীর বাহিয়া কতক দূর গিয়া, উহার পর পারে দশ ক্রোশ অন্তরে চিত্ৰকূট পৰ্ব্বত (১৭) প্রাপ্ত হইলেন ।” কিঞ্চিৎ বক্তব্য আছে —অথৰ্ব্ববেদ যৎকালে রচিত হয়, তখন বাহিলক, মগধ, অঙ্গ প্রভূতি দেশ অসভ্য-আবাস বলিয়া গণ্য হইত, এবং তাহাদের প্রতি আর্য্যেরা যৎপরোনাস্তি ঘৃণাবর্ষণ করিতেন । বাহিলক রামায়ণের সময়েও অনার্য্যদেশ, উহা কেবল ঘোড়ার জন্য বিখ্যাত ছিল। কিন্তু মগধ ও অঙ্গ রামায়ণের সময় আর্য্যভূমি বলিয়া পরিগণিত হইয়াছে। দশরথের পুত্রার্থে যজ্ঞকালীন রাজগণকে নিমন্ত্রণ করিবার নিমিত্ত, সুমন্ত্রের নিকট বশিষ্ঠ নিমন্ত্রণযোগ্য যে রাজাদিগের নামমালা কহিয়াছিলেন, এবং সেই রাজাদিগের মধ্যে যাহাকে যাহাকে স্বয়ং যাইয়া সমাদরে ত্যানিতে বলিয়াছিলেন, তাহাদের মধ্যে অঙ্গ এবং মগধের অধীশ্বর গণ্য হইয়াছেন । ইহা দ্বারা অনুমান হইতেছে যে, বাল্মীকির সময়ে ঐ দুই দেশ আর্য্যগণকর্তৃক যত দূর অধিবেশিত হইয়াছিল, তাহা তৎকালোচিত বিলক্ষণ সমৃদ্ধিশালী ও ক্ষমতাপন্ন হইয়াছিল। ইহা ব্যতীত বঙ্গের উত্তর প্রান্ত দিয়াও আর্য্যদিগের সঞ্চার দেখিতে পাওয়া যায় ; কারণ আর্য্যবংশোদ্ভব অমূৰ্তরজঃ দ্বারা যে ধৰ্ম্মারণ্য (১৭) বুন্দেল খণ্ডের কামত পাহাড় । ইহার দৃশ্য অতিসুন্দর। এ থানে অনেক ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র গিরিনদী আছে, তাহার একটার নাম মন্দাকিনী, তথায় রাম পিতৃপিণ্ড প্রদান করিয়াছিলেন । রামের পূৰ্ব্ব বাসস্তান বলিয়৷ ইহা তীর্থমধ্যে গণ্য । তথায় বৎসর বৎসর অনেক যাত্রী গিয়া থাকে।
