δΣ 8 বিবিধ প্ৰবন্ধ . কোন কষ্ট হয় না। বসন্তাদি রোগের বিষবীজ কখন আমাদিগের শরীরে প্রবেশ করে। DD DBDBBDD DDBDBBDLL KB BS BDDBBBD BDD LDD DBDBSBBS BDB DDBDBBHS DKBD DBBBD DD BBBDDSDD DB BDD BDSDBDD DBBBDBBB SDBDBDB tS BDD SS DBDD SBBBB SBDBDB BBDSDBDDBD DDSDBBD S0 KBBD DDBBDB KBDD DSS BDDS লক্ষ লক্ষ লোক প্ৰতি বৎসর। ইহাতে কত দুঃখ পাইতেছে। যদি নিয়মটি লঙ্ঘনের ক্ষমতা দিয়া নিয়মটি জানিতে দেন নাই, তবে জীবের মঙ্গল কামনা কোথা ? পণ্ডিত পিতার পুত্র গণ্ডমূর্থ ; তাহার মূর্থিতার যন্ত্রণায় পিতা রাত্রি দিন যন্ত্রণা পাইতেছেন। মনে কর, শিক্ষার অভাবে সে মূর্থিতা জন্মে নাই। পুত্রটি স্থূলবুদ্ধি লইয়াই ভূমিষ্ঠ হইয়াছিল। কোন নিয়ম লঙ্ঘন করায় পুত্রের মস্তিষ্ক অসম্পূর্ণ, এ নিয়ম কি কখন মনুষ্যবুদ্ধির আয়ত্ত্ব হইবে ? মনে কর, ভবিষ্যতে হইবে। তবে যত দিন সে নিয়ম আবিষ্কৃত না হইল, তত দিন যে মনুষ্যজাতি দুঃখ পাইবে, ইহা সৃষ্টিকৰ্ত্তার অভিপ্ৰেত নহে, কেমন করিয়া বলিব ? আবার, আমরা সকল নিয়ম রক্ষা করিতে পারিলেও দুঃখ পাইব না, এমত দেখি না। একজন নিয়ম লঙ্ঘন করিতেছে, আর একজন দুঃখভোগ করিতেছে। আমার প্ৰিয়বন্ধ আপনার কৰ্ত্তব্য সাধনার্থ রণক্ষেত্রে গিয়া প্ৰাণত্যাগ করিলেন, আমি তাহার বিরহযন্ত্রণা ভোগ করিলাম। আমার জন্মিবার পঞ্চাশ বৎসর পূর্বে যে মন্দ আইন বা মন্দ রাজশাসন হইয়াছে, আমি তাহার ফলভোগ করিতেছি। কাহারও পিতামহ ব্যাধিগ্ৰস্ত ছিলেন, পৌল কোন নিয়ম লঙ্ঘন না করিয়াও ব্যাধিগ্ৰস্ত হইতে পারে। আবার গোটাকত এমন গুরুতর বিষয় আছে যে, স্বাভাবিক নিয়মানুবৰ্ত্তী হওয়াতেও দুঃখ । লোকসংখ্যা বৃদ্ধি বিষয়ে মালথাসের মত, ইহার একটি প্ৰমাণ। এক্ষণে সুবিবেচকেরা সকলেই স্বীকার করেন যে, মনুষ্য সাধারণতঃ নৈসৰ্গিক নিয়মানুসারে আপনি আপন স্বভাবের পরিতোষ করিলেই লোকসংখ্যা বৃদ্ধি হইয়া মহৎ অনিষ্ট ঘটিয়া থাকে । অতএব সংসার কেবল দুঃখময়, ইহা বলিবার যথেষ্ট কারণ আছে। সাংখ্যকারও তাহাঁই বলেন। সেই কথাই সাংখ্যদর্শন ও বৌদ্ধধৰ্ম্মের মূল। কিন্তু পৃথিবীতে যে কিছু সুখ আছে, তাহাও অস্বীকাৰ্য্য নহে। সাংখ্যকার বলেন যে, সুখ অল্প। কদাচি কেহ সুখী (৬ অধ্যায়, ৭ সূত্র ), এবং সুখ, দুঃখের সহিত এরূপ মিশ্ৰিত যে, বিবেচকেরা তাহা দুঃখপক্ষে নিক্ষেপ্ত করেন ( ঐ, ৮) । দুঃখ হইতে তাদৃশ সুখাকাজক্ষা জন্মে না ( ঐ, ৬ ) । অতএব দুঃখেরই প্ৰাধান্য ।
