লাগল। স্বৰ্গে মৰ্ত্ত্যে বাস্তবিকই যে সম্বন্ধ আছে-এবং খুব ঘনিষ্ঠ সম্বন্ধ আছেসেকথা সেদিন রঙীন সন্ধ্য আকাশের তলায় দাড়িয়ে মনে মনে আর অস্বীকার কৰ্ত্তে পারলুম না। রাত্রে ফিরে অনেক রাত পৰ্য্যন্ত তাস খেজুম নদিদিদের ·审f可化可目 : ७०८ यूनांझे, s•७७ । Bझे बंद१, ७७s० । द्रविद्यांद्र সকালে উঠে আমি ག་ বনগাঁয়ে এলুম। এসে জল খাবার খেয়ে বসে লিখচি । ওবেলা कलकांडांशाव। ৩১শে জুলাই, ১৯৩৩ । ১৫ই শ্রাবণ, ১৩৪০ । সোমবার সকালে মহিমবাবু এল। বিকেলীেৰ স্কুলের পরে আমি গেলুম বঙ্গশ্ৰী আপিস। সেখানে সুনীতিবাবু ছিলেন-‘জাতিস্মরে’র গ্ৰন্থকার শরদিন্দু বাবুর সঙ্গে আলাপ হোল-ভঁার বাড়ী মুঙ্গেরে-আমার পিসেমশায় হৃদয় গাঙ্গুলী মশায় তার বাড়ীতে ছেলেদের পড়ান শুনে খুব আনন্দ হোল । ওখান থেকে বেরিয়ে গেলুম, “উদয়নী” আপিসে নিয়োগী পুকুর লেনের ভেতর দিয়ে। সেখানে মুরাতপুরের সিধু * সঙ্গে দেখা হোল সে কি একটা কাগজ ছাপতে এনেচে । তারপর বাসে চেপে গেলুম পার্ক সার্কাস মণীন্দ্র বসুর বাড়ীতে। সেখানে মণীন্দ্র খুব আব্দর অভ্যর্থনা করলে। চা ও খাবার খাওয়া হোল। [ ] তারপর মণি বৰ্দ্ধন ga ci brists its critical Gifted young man-stfart its ইটালির কথা বল্লুম। তিনি খুব খুসি হলেন বললেন, আপনাদের মত creative artist গেলেই তবে ঠিক দেখতে শুনতে পায়, বড় বড় লোকের কাছে পাঠাতেও পারি। সজনীকে নিয়ে একবার ওঁর বাড়ী যেতে বল্লেন । অনেকক্ষণ বারান্দায় দাড়িয়ে কথা হোল ওঁর সঙ্গে। বললেন “পথের পাঁচালী’ অনুৰাদ করবার লোক ভাই বেদজ্ঞ ব্ৰাহ্মণের ঘরে জন্মগ্রহণ করে। ঘটনাচক্ৰে পরে সাত ভাইয়ের মিলন ·零围1 শ্ৰাদ্ধের সময় যে কটি মন্ত্র পাঠ করা হয় তাতে উল্লিখিত ব্ৰাহ্মণ তনয়দের পাঁচটি জন্মে ব্যাধাদি দেহধারণের উল্লেখ আছে। বিভূতিভূষণের উল্লিখিত বর্তমান লোকটিও শ্রাদ্ধেরই একটি শ্লোক। অর্থ, যে সাতজন মানস সরোবরে হংস হয়ে জন্মগ্রহণ করে তাদের মধ্যে চারজন কুরুক্ষেত্রে বেদপারগামী ব্ৰাহ্মণরূপে উৎপন্ন হয়ে দূরপথে (মুক্তিপথে) প্ৰস্থান করে । তোমরা তিনজন তাদের কাছ থেকে সকল বিবরণ অবগত হও । সিস্কেশ্বর छदृश्रांशांद्र, विष्ट्रन्छिष्ट्रयांबू भांभांड्l खांद्दे । ... as
