‘ভয়ে লোক থাকে না। ট্ৰলি লাইন আছে-মনোহরপুর থেকে পাওয়া ৰায় । Railway manager at Henry riter-v5te rit পাঠিয়ে দেয়। টাটানগর থেকে গুরুমৈশানি যে লাইন গেছে।--তারই প্ৰথম স্টেশান হলুদপুকুর-তার কাছে বামুনহাটি বলে গ্রাম আছি। খুব সুন্দর । পাহাড়ের মধ্যে । সঁওতাল ও কোলের* বাস। জঙ্গল নেই, ঈৰ্ষর [। উষর ] পাহাড়। মহাদেবীডুংরি পাহাড়ের ওপর শিবমন্দির অtছ-গুহা দিয়ে সেখানে ঢুকতে হয়। দৃশ্য বাস্তবিক অপূৰ্ব।। নীচেই রাণীঝর্ণা ও ওঁরাওগড় । বরাহভূমের জনকতক লোকের সঙ্গে আজ সকালে দেখা হোল-তারা বল্পে ওদিকে পাহাড় নেই। টাটানগরের পিছনে যে দলমা পাহাড়শ্রেণী তারই পূর্ব প্রান্ত এসে মিশেচে কালাঝোরি পাহাড়শ্রেণীতে । যা জঙ্গল এখানেই। ওরা বলরামপুর স্টেশনে যায়। মহালিখারূপ স্টেশনে নোমেও যাওয়া যায়। ১২ই ফেব্রুয়ারি, ১৯৩৪ ৷৷ ২৯শে মাঘ, ১৩৪০ । সোমবার* নিস্তািন্ধ দুপুর। শিবরাত্রির উপবাস বা রেচি বলে চুপচাপ শুয়েই আছি। কাল সন্ধ্যায় ডুংরি পাহাড়ের ওপারে একটা শিলাখণ্ডে চুপচাপ বসে ছিলুম। রবিDB BDBDDDB DEEDB BDS aHS DDDDS igS sBKE DBBS BDB DBBDD BDDBBD হয়েচে, ঈষত্তপ্ত দুপুরের বাতাস, বৈকালের ছায়া আমের বউলের গন্ধে মাদরসেইসব কথা ভাবছিলুম। বেলেডাঙার পথের বড় বড় অশথ বট গাছের তলা দিয়ে লোকেরা হাট করে ফিরচে । গঙ্গাচরণ দোকানে বসে তেলের বোতলে। S SDDBDBBg DBBDSBD DDD DDD SDDBD SYYBBSS BBBBS YY গোষ্ঠীবাচক নাম হিশেবে ‘কোল্প” শব্দ পাওয়া যায় ; অর্থ সম্ভবতঃ মনুস্থ । কোল <কোল্প<*কোড় । ব্লিহারি হিন্দীতে ‘কোড়ী’’ শব্দের অর্থ কুড়ি । (হাত-পায়ের সমস্ত আঙলের সংখ্যাও তাই, অর্থাৎ পূৰ্ণ মানব । ) “ক” স্থানে ‘হ’ হয়ে সম্ভবতঃ সঁওতালী ‘হড়’ এবং মুণ্ডারী ‘হোড়ো’ ও ‘হো’ শব্দের সৃষ্টি হয়েছে। সব७जिद्वारे अर्थ श् । अफ़्रेिक डांषांश भूक्ष e शो अर्थ cष 'cकांच्या' ५३ “কোই” শব্দ ব্যবহৃত হয় তারও মূলে আছে ‘কোড়া” এবং ‘কুড়ী’ । ( বিভূতিDBDDBD tBtBBD SBBDS SLGBDLu DD iBB DBDDD SSui SiBD DBD --সামান কুই, এলিশাবা কুই । ) SS DDiiDBBB DDBD LtBB BugSASqqiSB0SS DDDL S LLBDDDD SS DDSD DDDL S trBBS DDBLBD S SBDDtK EL BYS S BDBz S YLLD SEDBB DBLLLLD BD D S RY
