BBB BB BBBB BBB BBS BB BB SBB BBtt वांश् नाश् िभूक्वांउष कारणइ भद्रीtा । म्रेिष्ठjांनश् छष्ट्वा ब्राह्म श्रांता विश्ikनः ॥“ প্রেমদাস কবি ও পদকর্তা ! নম্বীপের অন্তর্গত গোকুলনগর বা কুলির গ্রামে বাস। কাশুপগোত্রীয় গঙ্গাদাস मिथ हेईब्र निडl । हेशग्न आश्निांभ शूङ्गtशाख्य मिथ। ईशग्न বৃদ্ধ প্রপিতামহ মহাপ্রভু চৈতন্যদেবের সমসাময়িক ছিলেন ; সুতরাং ষোড়শ শতাদের মধ্যভাগ ইহার জন্মকাল অকুমান করা যাইতে পারে। ইনি ষোড়শ বর্ষে বৈরাগ্য অবলম্বন করিয়া গুরুদন্তু প্রেমদাস নামে অভিহিত হন। ১৬৩৪ শকে প্রেমদাস কৰিকৰ্ণপুরের চৈতন্যচক্ৰোদয় নাটকের পদ্যানুবাদ প্রকাশ করেন। ইহাই প্রেমদাসের প্রথম রচনা । পরে ১৬৩৮ শকে ইনি ৰংগীশিক্ষা প্রণয়ন করেন । প্রেমদাস স্বপ্নে গৌরাঙ্গদেবকে দর্শন করিয়া সুমধুর গৌরলীলাবিষয়ক পদাবলী প্রণয়ন করেন । এই পদাবলীতে কবির সমধিক কৃতিত্ব প্রকাশ পাইয়াছে। প্রেমদাস কেবল ছিলেন না, উচ্চারের কবিও ছিলেন। শ্ৰীমহাপ্রভুর উদয়বিষয়ক পদটী পরম্পরিত রূপকের একট প্রকৃষ্ট উদাহরণ, এবং ঐগৌরাঙ্গের রূপবর্ণনার পদটা প্রাচীন কবিকুলের রূপবর্ণনার জামর্শ বলিলেও অত্যুক্তি হয় না । প্রেমদাসের অনেক পদ নরোত্তম দাসের প্রার্থনার স্থায় সুমধুর বলিয়া বোধ হয়। প্রেমদাস বৈষ্ণবশাস্ত্রে প্রগাঢ় পণ্ডিত ছিলেন । তিনি বংশীশিক্ষায় এইরূপ আত্মপরিচয় দিয়াছেন - “tोम्न श्राद थकौं अश्णि । বৃদ্ধ প্রপিতামহ, শ্রীগোকুল নগরে সেহ, গৃহাশ্রমে বর্তমান হইল । কতৃপ মুনির বংশ, विश्वकूज अबठ१ग, अकष्ट्रॉथ भिश्च ॐtग्न जांभ । তার পুত্র কুলচত্র, अांभ औन्नुकूनांमन्प, ষ্ঠায় পুত্র গঙ্গাদাসাখ্যাম । তীয় ছয় পুত্র ছিল, তিনি পূৰ্ব্বে কৃষ্ণ পাইলা, हिम अॉफ़| श्रlकि अदञिहे । (आई अँौcजीविन्न ब्रां★, ब्राक्षांहब्रन नशाब, ब्रॉषांकृक गोष*ग्र-निई ॥ कमिड़े जांभाद्र नाम, भिड औभूङ्गरवांखम, গুরুদত্ত লাম প্রেমদাস ॥ निकांवृवांगैौन्नं कलेि, बांभ क्लि विभाांबऔी, कूकपांtश cबांङ्ग अछिणांष ॥" [ প্রেমদাস শব্দ দেখ। ] বংশবদন দাস—একজন বৈষ্ণবপদ কর্তা। ১৫১৬ শকে চৈত্র ¢6ैभशॉन । বিমান
- मांद्र पिंन कूणिब्री ऑटम. प्रश्नैकानब्र जमा झन। निष्कांग्र जांव यैश्कस् िध्यांशोथाब्र। ॐांशब्रजथकष्ण महtथळू,जरेषज्रांप्लांrरीब्र নেন। গতি তাৰে উপৰি ছিলেন। প্রেম দাস বিরচিত পদে দেখিতে পাওয়া যায় যে, মহাপ্রভুর সম্বোধন বা জাকৰণে শ্ৰীকৃষ্ণের মোহনবংশী বংশীদাসরূপে জাৰিভূত হন।
क्लैबशन नब्रमङख श्णिन । इनिद्रांगांशद्र आत्म सानैবানের পূর্বপুরুষগণের স্থাপিত এক গোপীনাথ গ্রিন্থ ছিল। डिनि निtछ७ ऊषांब cथांगवल्लष्ठ मांटम जांझ uक विशद हां★म कtब्रन । फेखङ्गकरण बश्नैशनम बिच शांप्य बाहेब्रा वांग कब्रिशांशिगन । छैशङ्ग वश्लषप्रण१ अध्ॉनि भै अरब जबहिछि করিতেছেন। বংশীবিলাসগ্রন্থে বংশীবদনের পাচট নামের পরিচয় পাওয়া যায় যথা—
- वैषक्भ वt१ जग्न वैौकांण । ¥ 'नि श्ानiंश्च शृंग् अयंश्चाभिं ॥
यडूब गकी माम भाइ कविण५ ।। जूषा माष इव शिड् बै"िीषताम् ॥“ মহাপ্রভূর সন্ন্যাসগ্রহণের পর বংশীবদন মহাপ্রভুর গৃহে যাইয়া শ্ৰীমতী বিষ্ণুপ্রিয়ার অভিভাবকরূপে নবীপে বাল করেন। তথায় শ্ৰীমতীর অনুমতি লইয়া মহাপ্রভুর এক মূৰ্ত্তি । প্রতিষ্ঠা করিয়া তাহার অর্চনা করেন। এই মূৰ্ত্তি অস্থাপি বাৰমিশ্রের বংশধরগণ কর্তৃক অৰ্চিত হইতেছে। বংশীবদনের রচিত পদাবলী যার পর নাই মধুর, মুন্দর ও প্রগাঢ় ভক্তিরসপূর্ণ। এই সকল পদ বঙ্গ-সাহিত্যে অত্যুজ্জল রত্নস্বরূপ। বংশীবদনের আবির্ভাবে জগৎ এক জন প্রকৃত কবি লাভ করিয়াছিল, এরূপ নহে, বংশীবদন না জন্মিলে গৌরাঙ্গলীলার একটা অংশ অপূর্ণ থাকিত। মহাপ্রভু বংশীবদনকে রসরাজ উপাসনা বিষয়ে যে সকল নিগুঢ়তত্ব উপদেশ দিয়া ছিলেন, বহু পাপী তাপী সেই সকল অবগত হইয়া কৃতকৃতার্থ হইয়াছিল। [ বংশীবদন শব্দ দেখ । ] বলরাম দাস-কএকজন কবি ও পদকর্তা । বৈষ্ণৰ সাহিত্য আলোচনা করিলে ১৮ জন বলরাম দাসের নাম পাওয়া যায়। বলরাম দাস। তাহার মধ্যে হইজন পদকর্তা ছিলেন। ১ম বলরাম দাস-গ্ৰেমবিলাস-রচয়িত নিত্যানন্দ দাসের" পূৰ্ব্বনাম বলরাম দাস, নিবাল ইখও গ্রাম, ইনি জাতিতে १क्छ, निष्ठांग्न मांग जांच्चाब्रॉम बांग, श्रृंफांब्र नाम ८गौनाग्निनैौ । sse० (?) भtरू इंशग्न जग्र इन्न । ऍनि जांश्वांठांडूब्रांशैब्र नज़निश झ्णिन । cषफूबैौत्र भरशं९नtर वथन छांरुवांzश्री श्रमन रुरब्रन, তখন নিত্যানদের অস্ত্রীক ভক্তগণের সইত ৰলয়াম বাদ
