tלה [ ২৩৫ ] লামা দন সন্তারাম স্থাপন করিয়া বৌদ্ধ ধৰ্ম্মের বিস্তারে মনোযোগী হন। ১৬৪০ খৃষ্টাব্দে উহাই তিব্বতের পারমার্থিক-মওলরূপে পরিগণিত হইয়া সংস্কৃত গেলুগপ (কদম-প শাখাস্তভূক্ত ) সম্প্রদায় নামে প্রতিষ্ঠা লাভ করে। ১৬৪০ খৃষ্টাব্দ হইতে এই পরিমার্থিক মগুলেশ্বর বর্তমান সময় পৰ্য্যন্ত সাম্প্রদায়িক মত ও আপনার প্রভাব সমভাবে রক্ষা করিয়া আসিতেছেন । \ ১০৬২ খৃষ্টাৰে ঞিঙ-ম শাখা প্রতিষ্ঠিত হয়। উহা ১৩শ শতাদের শেষভাগ পৰ্য্যস্ত ননারূপে সংস্কৃত হইয়া পরিশেষে ঞিঙ:ম-প সম্প্রদায়রূপে প্রাধান্ত লাভ করিয়াছে। খৃষ্টীয় ১৫শ শতাদের শেষাৰ্দ্ধ হইতে ১৭শ শতাদের মধ্যভাগ পর্যন্ত এই | সম্প্রদায়ের শাখামুরূপে যথাক্রমে ওর্গেন-প, দোর্জে-তক-প, মিনোলিন-প, ঙ-দক্-প, কতে ক্ৰি-প ও, লহা-হুমুন-প প্রভৃতি সম্প্রদায়ের সৃষ্টি হইয়াছে। এই সকল সম্প্রদায় কিঙ-ম-প বা প্রাচীন অন্সংস্কৃত লামা মতসম্বন্ধীয় শাখা বলিয়া কথিত । ১০৭২ খৃষ্টাব্দে শাক্য মোন যে শাখা প্রবর্তিত করেন, তাহ শাক্য-প শাখা নামে সমভাবে প্রসার লাভ করিয়াছে। তাহা হইতে থষ্টীয় ১৩শ শতাদের মধ্যভাগে জোনঙ-প শাখার উৎপত্তি হয়। খৃষ্টীয় ১৭শ শতাদের মধ্যভাগে তারনাথ জোনঙ-প শাখার মতপ্রাধান্ত স্থাপন করেন। খৃষ্টীয় ১৫শ শতাদের প্রথমার্দ্ধে শাক্যপ শপি হইতে মোর-প নামে আর একটী শাখা গঠিত হয়, কিন্তু তাহ প্রাধান্তলাভ করে নাই । খৃষ্টীয় ১১শ শতাদের শেষভাগে মর-প ও মিল-রস্প করগু্য-প শাখার পত্তন করিয়া যান। লামা দ্বগ-পো-লহজে উক্ত সাম্প্রদায়িক মত প্রতিষ্ঠা করিয়া সাধারণে উহার প্রবর্তকরূপে পরিচিত হইয়াছিলেন । অনুমান ১১৪২ খৃষ্টাব্দ হইতে ১২২• খৃষ্টাব্দের মধ্যে কর-গু্য-প সম্প্রদায় হইতে পৃথক্ ও সংস্কৃতভাবে দিকুন-প, কৰ্ম্মপ এবং প্রাচীন বা উত্তর দুরূ-প (১১৬০ খৃ: ) শাখার উৎপত্তি হয়। পরিশেষে ১২১০ খৃষ্টাব্দে উক্ত দুৰ্ব্ব-প সম্প্রদায় হইতে সংস্কৃতভাবে মধ্য ও দক্ষিণ ভোটাস্তুের দুরূ-প এবং পুনরায় ১২২০ খৃষ্টাব্দে উক্ত ভোটাস্ত দুৰ্ব্ব-প হইতে আধুনিক বা দক্ষিণ দুৰ্ব্ব-প শাখার উদ্ভব হইয়াছিল । খৃষ্টীয় ১২শ শতাদের শেষভাগে দিকুল্প শাখা হইতে তলুন-প নামে অর একটা স্বতন্ত্র শাখার উৎপত্তি হয়। কর্গু্য-প ও শাক্যপ সম্প্রদায়াশ্রিত শাখাগুলি অৰ্দ্ধসংস্কৃত-লামামত বলিয়া প্রসিদ্ধ । বর্তমান সময়ে কোন কোন লাম গুরু পদ্মসম্ভবের গুহার লুক্কায়িত প্রাচীন ধৰ্ম্মগ্রন্থের দোহাই দিয়া যে সকল শাখা মত প্রচার করিতে চেষ্টা পাইতেছেন, তৎসমুদয় “তের-ম" বা গুরুর অভিব্যক্ত সাম্প্রদায়িক মত ঞিঙ-ম-প সম্প্রদায়ের অন্তৰ্ভুক্ত বলিয়া গৃহীত হইয়া থাকে। ইহাতে শামানী বোম্প ও ভূতাদির উপাসনার সঠিত বিশুদ্ধ লামা মতের সমন্বয় সাধিত হইয়াছে ৷ উপরোক্ত বিভিন্ন সম্প্রদায়ের পদ্ধতি পরস্পর পৃথক্ । তাহদের পরিচ্ছদ ও শিরস্ত্রাণ অনেকট বিভিন্ন । নিঃচিত্রে তাহা বিবৃত হইল । মোঙ্গললাম শে-রীব । লাম উগোন্-গ্য ৎসে। উপরোক্ত সম্প্রদায়সমষ্টির বিস্তার ও প্রতিষ্ঠাসহকারে লামাধৰ্ম্মরাজ্যে অসংখ্য মঠ ও সঙ্ঘারামের প্রতিষ্ঠা হয়। ঐ সকল কর-গু্য লাম । ঞিঙ, মা লামান্বয়। श्रृंख्न]ठलाभ ! কৰ্ম্মলtষ । বিভিন্ন শাখা-সম্প্রদায় ও তদন্তভুক্ত বিভিন্ন মঠাদির বিবরণ এবং তত্ত্বন্মত প্রতিষ্ঠাতৃদিগের জীবনেতিবৃত্ত সঙ্কলন বাহুল্যবোধে পিপি
