স্বেীপার্জিত { 883. ] স্বেীপশ “বর্ণাশ্রমকুলাপেতঃ সৰ্ব্বধৰ্ম্মবহিষ্কৃতঃ । *श्लब्खैौ ७.१ईंौनः श्,१६ा१ि कुंभङि ॥” ( प्ठt१s s०॥१s॥०a ) স্বৈরবৃত্ত (ত্রি) স্বৈরং বৃত্তং বস্ত। স্বাধীন ভাবে আচরণকারী, वाशैौन । স্বৈরবৃত্তি (ত্রি) স্বৈর স্বাধীন বৃত্তিৰ্গত। স্বাধীনবৃত্তি। স্বৈরস্থ (ত্রি ) স্বৈরং তিষ্ঠতীতি স্থা-ক। স্বাধীন ভাবে অবস্থিত । স্বৈরিত। ( স্ত্রী) স্বৈরিণে তাবঃ তল-টাপ, স্বচ্ছন্দত,
- र्षाग्न-षषूछा । (अगब्र) স্বৈরিন (ত্রি) স্বেনৈৰ ঈকিছু শীলমন্ত, ট্রর গর্তে নিনি।
স্বতন্ত্র । স্বেচ্ছাচারী, অবাধ্য । স্বৈরিণী ( স্ত্রী) থৈরিন উীধ, স্বাক্টরেরিগোরিতি বৃদ্ধিঃ। ব্যতিচারিণী স্ত্রী । ( অমর ) চতুঃপুরুষগামিনী স্ত্রীকে স্বৈরিণী কহে । "নাতশ্চ তুর্থং প্রসবমাপৎস্বপি বদজ্ঞাত । অতঃপরং স্বৈরিণী স্তাদ্বন্ধকী পঞ্চমে ভবেৎ "(ভারত ১৷১২৩৷৭৩) সৈরিন্ধী (স্ত্রী) পরবেশ্বস্থিত স্বৰশী শিল্পকারিণী নারী, পরগৃহে অবস্থিত শিল্পকৰ্ম্মকারিণী স্ত্রী। অমরটীকায় ভরত এই শব্দের বুৎপত্তার্থ এইরূপ লিখিয়াছেন “পরগৃহস্থ স্বতন্ত্রা প্রসাধনাগুলেপনাদিশিল্পকারিণীতি বিশেষণত্রয়যুক্ত যা সা গৈরিষ্টী স্বৈরং স্বাচ্ছন্দং ধরতীতি সৈরিষ্ঠী নিপাতনাথ ॥” ( ভরত ) যে সকল নারী পরগৃহে স্বাধীন ভাবে থাকিয়া প্রসাধন, অমুলেপন ও শিল্পকর্ণাদি করে, তাহাকে সৈরিন্ধী কহে। পৰ্য্যায়— স্বৈরন্থ)। দ্ৰৌপদী অজ্ঞাতবাসকালে বিরাটভবনে বিরাটমহিষীর নিকট সৈরিষ্ঠীর কার্য্য করিয়া গৈরিষ্ক্রী এই নামে অবস্থান করিয়া ছিলেন । স্বোচিত (ত্রি) স্বস্ত উচিত । আপনার উপযুক্ত। স্বোঞ্জস্ (ত্রি) স্ব শোভন জো যন্ত। উত্তম ওজোযুক্ত । স্বোথ । ত্রি ) স্বেন উথ । থোখিভ, জাপন হইতে উখিত। স্বোদরপূরক (ৰি) স্বত উদরপূরক। আপনার উদরপূরক, যিনি আপনার উদর পূরণ করেন। স্বেপোজিত (ত্রি ) স্বেন উপজিত । স্বয়মজ্জিত, নিজে যাহা উপার্জন করা যায় । माहे, डफूखद्राथिकांग्रैौहे (aहे शनाथि राiप्रैो श्हेंब्री ५itराः । স্বোপাজিত ধন এবং তাহার বিশেষ রূপে আলোচিত হইয়াছে, অতি সংক্ষেপে আমরা এ বিষয়ের আলোচনা করিতেছি। নিজে ব্যবসা বাণিজ্য বা চাকুরী প্রভূতি করিয়া বে ধন অর্জন করা बांबू, তাহাকে স্বোপার্জিত ধন কহে। এই শ্বোপার্জিত ধনে উপার্শকের পূর্ণ অধিকার, স্কোপাজিত ধনে ভ্রাতাদির অধিকার এই तिख/*jiलेिझ बिभग्न लांब्रडांt* উপার্ক্সক এই ধন বাছা ইচ্ছা, করিতে পারেন, উপার্জক স্বীয় উপজ্জিত ধন ইচ্ছামত ব্যয় করিলে কেহ তাছাতে বাধ৷ দিতে পারিবে না এবং দিলেও তাছা সিদ্ধ হইবে না। সোপার্জিত थन श्रृिंडा छ ऍझांछूजl८छ वि७ांशं इहे८व । किखु **ऊामङ्थtन সেরূপ হইতে পারে না, কারণ ঐ ধনে পিতা ও পুত্রের স্বামিত্ব একরূপ । “সোপার্জিতে ধনে পিতুরিচ্ছৈৰ নিয়ামিক । পিতা চেৎ পুত্রান্ বিভঙ্গেৎ তন্ত স্বেচ্ছ স্বয়মুপাত্তে, পৈতামহে তু পিতাপুত্রয়োতুল্যং স্বামাং। স্বোপাত্তে বাবদেৰ গ্ৰহীতুমিচ্ছতি च६१ खtभषङ्गः कन्नं वि।। ७९ गर्हि१ एठश्च शांखाश्मठ१ न पू ४°डांभtश्शनि ।" ( शाब्र७१ ) পিতা স্বেপোর্জিত ধনের যত ইচ্ছা তত গ্রহণ করিতে পারেন, অৰ্দ্ধেক, দুই ভাগ, কিংবা তিন ভাগ তৎ সকলই শাস্ত্রসন্মত, কিন্তু পিতামহধনে তিনি এইরূপ করিতে পারেন না । স্বোপাজ্জিত ধন হইতে পিতা কোন পুত্রকে গুণী বিবেচনা করিয়া এবং কাহাকেও অযোগ্য বিবেচনা করিলে তাহার যেরূপ ইচ্ছা তদ্বন্ধুসারেই তিনি তাহাদিগকে বিভাগ করিয়া দিয়া ধাইতে পরিবেন, এবং তদনুসারে বিভাগ করিলে তাহা শাস্ত্রসন্মত হইবে । উক্ত গুণী ও অধোগ্যাদি কারণ ব্যতীত বৃথা নুনাধিক বিভাগ কর বিধিসিদ্ধ নহে। অত্যন্ত ব্যাধি ও ক্রোধাদি জন্ত আকুলচিত্ত, BBBB BBBBBD BBB BBB BBS BB DD BB পুত্রকে অধিক কিংবা অল্প বিভাগ করিয়া দেন এবং যদি কাহাকেও না দেন, তাহ হইলে সেই বিভাগ অসিদ্ধ । পিতা স্বেপোজিভ সম্পত্তি হইলেও এইরূপ বিভাগ করিতে পরিবেন না এবং করিলে তাহ অসিদ্ধ হইবে । “অত্যন্তধ্যাধিক্রোধাপ্তাকুলচিত্ততয়া কামাদিবিষয়সেবাবণীকুতচিত্ততর বা ধৰি তু একস্মৈ পুত্রায় অধিকং নুনং বা দদাতি কিঞ্চির দদাক্তি বা তদা স বিভাগোইসিন্ধঃ” ( দায়ভাগ ) [ বিশেৰ বিবরণ দায়তাগ শবো দেখ ] স্বোরস (পুং ) শিলাপিষ্টকক । ‘স্বোরসঃ স্বরগঃ গোক্ত কন্ধে দৃৎদি পেষিতঃ ” (শাচ) স্বৌজস (জী) স্বস্ত ওজঃ । নিজের ওজঃ, নিজের তেজ। স্বেীপশ (ত্রি ) শোভন অবয়ববিশিষ্ট, শোভন অর্থাৎ শয়নবিদগ্ধ ও বিলাসচতুর অবয়ধসমূহুবিশিষ্ট। “মিনীবালী স্থকপর্দা স্বকুরীর স্বেীপশা” ( শুক্লযজু ১৯৪৬ ) ‘স্বেীপশা সমাৰু উপশেতে শয়নং কুরুতে যৈরবঙ্গবৰিশেষৈন্তে সৰ্ব্বেংপুJপশাঃ তেষাং সমুহ ঔপশ, শোভন শয়নবিদগ্ধো বিলাসচতুর ঔপশোধবয়বসমূহে বস্তাঃ সা’ (মহীধর )
