হোম [ ৬৯২ ] হোয় রূপে পূজা করিয়া স্বর্যাকান্তানি মণিগঞ্জত বা শ্রোত্রিয়গৃহে স্থিত অগ্নি আনয়ন করিৰে। হোমারি সম্বন্ধে বিশেষ বিধান এই ষে, কোন অগ্নি জানিম্ন .তাহাতে হোম করিবে না, তাছাতে হোমের ফল হয় না । পাষাণজাত, অরণিজাত, অরণ্যস্থ বা বেদবিদ ব্ৰাহ্মণগৃহস্থিত অগ্নি বিশুদ্ধ। এই বিশুদ্ধ অগ্নি গ্রহণ করিয়া তাহাতে হোম করা বিধেয় । আরও বিশেৰ এই ষে, সাগ্নিক ব্রাহ্মণের নিকট অগ্নি গ্ৰহণ করিয়া সেই অগ্নিতে হোম করিলে বিশেষ ফল এবং নিয়গ্নি ব্রাহ্মণের নিকট অগ্নি গ্ৰহণ করিয়া হোম করিলে অৰ্দ্ধ ফল হয় । ক্ষত্রিন্থের গৃহ হষ্টতে অগ্নি জানিয়া গেম করিলে চতুর্থাংশ ফল এবং বৈশু ও পূদ্রের গৃহ ইষ্টতে আনীত অগ্নিতে হোম করিলে হোম নিষ্ফল হইয় থাকে। সুতরাং এই সকল বিশেষ লক্ষণ বিবেচনা করিয়া হোমাঝি জাহরণ করিবে । “পাষাণভবমগ্রিঞ্চ যদি বাংরণিসম্ভবং । শ্রোত্রিয়াণাং গেহজঞ্চ বনস্থং বা ন বা হরেৎ ॥ নিরগ্নিব্রাহ্মণালন্ধে হন্ধভাগকরে। ভবেৎ । ক্ষত্রবন্ধোশ্চতুর্থাংশং ফলং দস্তদ্ধ তাশনঃ ॥ ৰৈগুচ্ছ দ্রাচ্চ বিফলং জীয়তে হোমকৰ্ম্মণি । তস্মাং সৰ্ব্বগ্রযত্নেন বহ্নিযুক্তং সমাহরেৎ ॥” ( তন্ত্রসায় ) বহি আনয়নকালে সুন্দর পক্ষে একট, বিশেষ আছে, তাহার “কামেশ্বয়ায় নমঃ" বলিয়া পূজা করিবে । তৎপরে অগ্নি আনয়ন করিয়া ঐ অগ্নিকে বোঁধট অন্ত মূলমন্ত্রে অভিমন্ত্রিত ও পরে অস্ত্রায় ফট, এই মন্ত্রে বহ্নি আবাহন এবং ‘হুং ফট’ মন্ত্ৰে ক্ৰবাদাংশ পরিত্যাগ করিতে হয়, অর্থাৎ যে অগ্নি প্রথমে আনয়ম করা হয়, ঐ অগ্নির উক্ত রূপ অতিমন্ত্রণাদি করিয়া তাহাকে পরিত্যাগ করার নাম ক্রব্যাদাংশত্যাগ । তৎপয়ে ও ৰহের্যোগপীঠায় নমঃ’ এবং চারিদিকে ‘ওঁ शंभारैव नभः, डै ८खार्ष्ट॥ नमः, डै ८ञोटैश्च नभः, ॐ षषिङ्गेन নমঃ, এইরূপে পূজা করিয়া মধ্যে মূলমন্ত্র উচ্চারণপূর্বক অমুকদেৱতাকুগুয়ে নমঃ । এইরূপে পূজা করিয়া বালুকার উপরে কাঃ সাজাইয়া দিবে। এই কাঠ যজ্ঞডুমুর বা বিৰাদি পুণ্য इएकब्र कां* इहेष्व । cष cकन इकन कई बांब्रl cशम विtवब्र नटरू । ७ हे क्रर• कई गांजहेिब्रt ‘बांशैौषंबैौबृङ्गब्रांडभिटानि' भरङ्ग शांन कब्रिब्रां शूनब्रांग्र अधि जांमग्रन कत्रिएव । uहे जग्नि भूर्लांख्क्रप्श बैौक्रणाक् िबांब्रा नष्कूड করিয়া রং এই মন্ত্রে সেই অগ্নি হইতে অগ্নি তুলিয়া লইয় ও ফট, ক্রবাদেভ্যঃ স্বাছ, এই মন্ত্রে ফ্রব্যাদাংশ পরিত্যাগ, बांइ चधि को. dहे बरक अधिं नश्ब्रभ* ७ष१ इ९ uहे शप्तः खश्७*म ७ cश्श्रृव। अयंश्चन बख्रिष्न बधूकैौश्झ१ शख्रिंब ।। एठ९wiःङ्ग इषॆ शंखं द्वै' बहि क्षtझ१ निझ। वै ब्रूं७ह्म ब्रि” দিকে উক্ত অগ্নি পরিভ্রমণ করিয়া জামুদ্বারা ভূমি স্পর্শ পূৰ্ব্বক শিববীজ চিত্ত করিতে করিতে আপনার অভিমুখে দেবীর যোনিস্থানে সেই অগ্নি প্রদান কৱিবে । ছোমকুণ্ডের মধ্যে যে অষ্টদল পদ্ম অঙ্কিত করা হইয়াছে, ঐ পদ্মের মধ্যে অগ্নি যোগ করিয়া কাষ্ঠসকল উত্তমরূপে জালিয়া দিবে। কারণ অগ্নি উত্তমরূপে প্রজ্বলিত না থাকিলে তাহাতে হোম করিতে নাই। তাহার পর স্ত্ৰীং ৰহিমূৰ্ত্তয়ে নমঃ, এই মন্ত্রে অগ্নির अर्कन, ul१ ब९ बझिटे5उछांग्न नभः, ॐ फ़िशनित्रण झन हन দহ দহ পচ , পচ সৰ্ব্বজ্ঞাজ্ঞাপয়স্বাহ৷” এই মন্ত্রে অগ্নি প্রজালন করিবে। এই মন্ত্র দ্বারা অগ্নির ঘথাশক্ত,পচারে পূজা এবং এইরূপ পূজার পর প্রজলিত অগ্নি উক্ত মস্ত্রে क्ञान रुच्न दिए५म्न । “অগ্নিং প্রজ্বলিতং বন্দে জাতবেদং হুতাশনং । সুবর্ণবর্ণমমলং সমিল্কং সৰ্ব্বতোমুখং ॥” এই মন্ত্রে অগ্ন্যপস্থাপন কয়িয়া নিমোক্ত মন্ত্রে অগ্নিগ্ন পুঞ্জ করা আৰশুক । ‘ও আগ্নেঞ্চিরণাদিসপ্তজিহবাতোমমঃ, ও সহস্রাfচ্চষে হৃদয়ীর নমঃ, ও অগ্নিষড়ঙ্গেভ্যোনমঃ, ও অগ্নয়ে জাতবেদলে ইত্যাধ্যষ্ঠমূৰ্ত্তিতো নমঃ, তদ্ধাহে ওঁ ব্ৰাহ্মাপ্তষ্টশক্তিভ্যোনমঃ, তদ্বহিঃ ওঁ পদ্মাপ্তষ্টলিম্বিভ্যে নমঃ, তদ্বাহে ওঁ ইন্দ্রাদিলোকপালেভ্যে নমঃ, ভদ্বাহে ওঁ বজাতন্ত্রেভ্যে নমঃ’ এইরূপ পূজা করিয়া ৰে পাত্রে স্থত থাকিবে, সেই পত্রিমধ্যে প্রাদেশ পরিমাণ কুশপত্র স্বয় স্থাপন করিয়া ঘৃত তিন ভাগ করিয়া ইণ্ডু, পিঙ্গল ও স্বযুম রূপে চিত্ত করিবে । श्राख्न अंग्रु छोग्न| झकि० ७% झहेर७ अछ] 4श्ण रुब्रिम्न उँ অগ্নয়ে স্বাহী এই মন্ত্রে অগ্নির দক্ষিণ নেত্রে অস্থিতি এবং উহার বাম ভাগ হইতে আজ্য লইয়া ওঁ সোমায় স্বাছ, এই भtइ बांभरनाछ कांशङि thस९ भशाछ* श्रेंtख श्रांछा बाहेब्रl ওঁ অগ্নিধোমাভ্যাং স্বাহী, এষ্ট মন্ত্রে অগ্নির ললাটনেন্ত্রে জাহতি দিৰে । পুনৰ্ব্বার ঐ পাত্রের দক্ষিণদিক্ হইতে é नमः ७हे भ८ज्ञ छुङ &हण कब्रिब्रां ॐ श्रध्राग्न चिाँडैङ्कटड স্বাহ৷ এই মন্ত্রে অগ্নিমুখে হোম করিবে । তৎপরে মহাব্যাহৃতি ८शम कब्रिtद । *ख छूः बांहl, ७ छूवई वांह, डै चs चांख्1, 8 बश्वांनग्न छांडरयम हेझांसह cणांश्छिांच नर्विकन्द्रीणि नांशन्त्र वांश' ७हे भाइ डिनरुiब्र आiहडि मिएव । ऐsएङङ्ग८° पञांइङि जकड नेिब्राँ अग्रेि८ऊ cष cमवङांब्रউদ্দেশে হোম হইছে, সেই দেবঙীয় মূলমন্ত্ৰ ৰাম পীঠপূৰ্ব্বক দেবতার পূজা ও হোম করিৰে । অর্থাং মূল পূজার ক্ষে जकल नैौर्टरषवण्tब्र भूख ७ ठांशtनब्र फेरकटल जांहछि
