अझञ’७” ” आग्रखि (ल्लो ) आ-१छ-खिन्। s cब्रश्। २ बणिफ । ७ गामर्थी । 6 ॐछांब । é जैौभा ।। ७ *ञ्चन । { আক্ষত্তিস্ত স্ক্রিয়াং স্নেহে বশিত্বে বাসবে বলে। মেদিনী । ) আযথাতথ্য ( ক্লী) ম যথাতখং ভস্ত ভাবঃ নঞতৎ। ব্যঞ, ৰ পূৰ্বপদবৃদ্ধি। অনেীচিত্য। বাহার বেরূপ হওয়া উচিত সেরূপ না হওয়া । উত্তরপদ বুদ্ধিপক্ষে অ্যাথাতথ্য এইরূপ প্রয়োগ হইবে তাহারও ঐ অর্থ। আয়ন ( ক্লী) অয়নমেব স্বার্থে অণ, আ-অয়নং প্রাদিসং ব। সম্যক্ আগমন। “জায়নে তে পরায়ণে দুৰ্ব্ব রোহন্তু পুষ্পিণী:” ঋক্ ১০ । ১৪২ ৷ ৮ ৷ ‘আয়নে আগমনে।” সায়ন । ) { ত্রি ) জয়নস্যেদং অণ, । গ্রন্থগণের দক্ষিণায়ন বা উত্তরায়ণসম্বন্ধি গমন প্রভৃতি। জ্যোতিবপ্রসিদ্ধ আয়নবলনাদি কৰ্ম্ম । আয়ন-বলন । ক্রান্তিমগুলের সাময়িক পরিবৃত্তি-বলনা। বলনা দুই প্রকার আক্ষবলনা অর্থাৎ অক্ষ লম্বন্ধীয় এবং আয়ন-বলনা অর্থাং অয়নসম্বন্ধীয়। গ্রহণগণনায় এই ফুই প্রকার বলন নির্ণয় করা আবশ্যক । নতজ্যাকে অক্ষজ্য দ্বারা গুণ করিয়া গুণফলকে ত্ৰিজ্যা দ্বারা হরণ করিলে যে অঙ্ক লব্ধ হয়, তাহহে আক্ষবলনাজ্য। এই জ্যা সম্বন্ধীয় চাপভাগ নির্ণয় হইলেই আক্ষ বলনাংশ নির্ণয় হয়, অর্থাৎ সেই চাপভাগই আক্ষবলনাংশ। এই প্রকারে যে কোন জ্যোতিষ্কের গ্রহণ গণনা অবিশু্যক তাহার স্থান নির্ণীত হয় এবং বে যে স্থান নির্ণীত হয় তাহাতে তিনরাশি অর্থাৎ ৯০ অংশ যোগ করিয়া যে ক্রান্তি গণিয়া লইতে হয়, उाशहे आग्रनबषया । (ट्रर्ष निकाश s । २8-२c cझ२ । ) [ বলনা শব্দে বিস্তারিত বিবরণ দেখ। ] পাশ্চাত্য জ্যোতিব্বিদের বলেন যে, জ্যোতিষ্কগণের ক্রান্তি গণনা করিয়া তাহাদিগের সমানুক্রমণিক। প্রস্তুত করা অপেক্ষ তাহীদের লম্ব অনুসারে গণনা করিলে সুবিধা হয়, কারণ তাহাতে উত্তর ও দক্ষিণ ভেদের প্রয়োজন হয় না । আয়ন-বলন। গণনায় ক্রাস্তি গণনার প্রয়োজন, তাহ পূৰ্ব্বেই বলা হইয়াছে। আয় না (আরব্য= অয় না। ) আরণী। আযমন (ক্লী) আ-যম-লুটি। যিস্তার। দৈর্ঘ্য । শিচ, लूएँ । निग्रमम । निद्रम रुद्रॉन । मृफ़ गडूक्लिड वञ्चटक আকর্ষণ করিয়া দীর্ঘীকরণ। বিস্তার করান। ( "যথা দৃঢ়স্ত पश्व बोयभनय् ।” झोप्झा-छे ४ । ७ । 4 ।) আয়লণ্ড । ইউরোপের একটা দ্বীপ। ইহার উত্তরে, দক্ষিণে ও পশ্চিমে আটলাণ্টিক মহাসাগর। পূৰ্ব্বে নর্থ চামাল, আইরিস সাগর ও সেন্টজর্জ চীনাল, ইহাতে চারিট প্রদেশ o বত্ৰিশটী জেলা অাছে । কোন কোন পাশ্চাত্য পণ্ডিত । . - Hදී) [ ১২৯ ] ৭ উপায় । ৮ ইন্দ্র । " আয়াকোট । -আয়ন্সগুকে পুরাশোক্ত "স্বর্ণপ্রস্থ বলিয়। নির্দেশ করেন। ५थाइन वर्ष ७ cोप्लान्न थनि झ्णि । [ As, Researches. wo VIII, p. 205 দেখ। ইহার পূৰ্ব্বনাম আএনিশ, शहेतांगॅिग्नां, मूतf हेठानि । हेशंद्र थथान मशङ्ग छवणिन । व्षांझल्लरु (शू९) पञा-य-*५छ् पञांग्र९ ठ१ च्ञांग्ररु९ मां★ष्कृत९ লাতি গৃহাতি আয়ৎ লী ক ততঃ সংজ্ঞায়াং কন। छै९क$1 । (से९शकार ब्र१ङ्ग१एको९कt* यांग्रल्लकांग्नऊँौ । cश्ध २ ॥ २२५ ।) एलांग्ाग ( हि ) अग्ाणिां विरहांश्नः अ१. ।। ८णोश्मष्ा (*स्रष्ङ्य़। বাহোর্বজ্রমায়সমধরিয়ো ।” ঋক্ ১ । ৫২। ৮। • । আয়সঃ অয়োময় কবচযুক্তদেহঃ। সায়ন ।) ( স্ত্রী ) ঙীপূ। অায়লী। অঙ্গরক্ষিণী। জালিকা । (জালিকা ত্বঙ্গরক্ষণী। জালগ্ৰায়াহয়সী । হেম ৩। ৪৩৩ । ) অয় এব স্বার্থে অণ, । লৌহ। লোহা । আযবস । রাজবিশেষ। ( “এয়ে রাজ্ঞ আযবসস্ত জিঞ্চেtঃ ।” ঋকু ১ । ১২২ ৷ ১৫ । * । আযবসন্ত সৰ্ব্বতঃ প্রাপ্তাল্পস্ত এতন্নামে রাজ্ঞঃ সায়ন । ) আয়স্কার (পুং) অয়স্কারএব স্বার্থে অণ, । লৌহকার। কামার। আয়ত্ত (ত্রি ) আ-যস্ত্ত । ১ ক্ষিপ্ত । ২ ক্লেশিত। ৩ প্রতিহত । ৪ তীক্ষ্মীকৃত । ৫ আয়াসযুক্ত। ৬ জুদ্ধ। (আয়েস্ত: ক্লেশিতে তেজিতে হতে। ক্রুদ্ধে ক্ষিপ্তেহপি । হেম । ) আয়স্থান ( ক্লী ) ৬-তৎ। লাভস্থান । রাজার শুদ্ধগ্রহণ স্থান। মণি প্রভৃতির আকর স্থান । আয়ন্ত্রণ (পুং স্ত্রী) আয়ামী স্থা লৌহপ্রতিমা গৃহস্তম্ভে বা যন্ত স অয়স্থ,ণঃ । তষ্ঠাপত্যং (শিবাদিভ্যোং৭। প। ৪ । ১ । ১১২ ৷ ইত্য৭ ) অয়স্থণাপুত্র বা কন্যারূপ অপত্য । (“মায়স্থ,ণায়াস্তেবাসিন উক্তোবাচাপি" ইত্যাদি। বৃ-আরণ্যক ৬ । ৩ । ১৭ )। স্ত্রীলিঙ্গে ঙীপ আয়ন্ধুণী । আয়স্তং (ত্রি ) আদিবা. ঘন্থ যত্নে শতৃ। (“অর্থায়স্তন ক্যায়ীক্ষঃ।” ভট্রি। ৫ । ৮৩ । ) আয় (পর্তুগীজ ) দাদী। ধাত্রী। পর্তুগীজদের আগমনের পর হইতে ভারতবর্ষে এই শব্দ চলিত হয় । তায় । (সংস্কৃত আৰ্য্য শব্দের অপভ্রংশ। কাহারও মতে ইহ BBS BBBB BBBBBB BBS SS SS S HSHHBBBD DDB সাদা ও আর আস্থায় এই উভয়ন্ধপই সিদ্ধ হয়। ) আত্মীয়া । পিতামহী । আয়াকোট। মলবার প্রদেশের একটী নগর । এই মগর अडि थाईौन ।। ७३थाहन cग* छैमांग जयप्छब्र* कtब्रन । ঋক্ষ। ১৮:৩৬%s" উঃ, দেশ ৭৬°৩১%s" পূং। যত্নবিশিষ্ট ।
